I. 한국인은 행정법상 모두 유교도임. 가족관계의 등록등에 관한 법률 제9조 제2항 등에 의해 그렇습니다.
후발 국지적(局地的) 일본 신도를 새롭게, 국교로 만든 일본 강점기의 강압적인 창씨개명(創氏改名)때문에, 모든 한국인들은 조선.대한제국의 국교인 유교도로서의 본관과 성명을 대부분 잃고 살아오다가, 미군정때 유교도인 조선 성명으로 복귀한 것입니다.
그 이후 지금까지 모든 한국인은 행정관청에 유교 전통.제도인 본관(本貫), 성명(姓名)등을 의무적으로 등록해오고 있는데, 성명중에서는 한문성인 김.이.박.최씨등의 유교전통 성(姓)을 등록하고 있습니다. 이름은 명(名)에 해당되는데, 대부분 한국인들은 이름도 한문식 전통이나 제도로 등록하고 있으며, 이름을 외래종교의 세례명이나 한글식으로 등록한다고 해도 본관과 성이 유교전통.제도이기 때문에, 일부에서 이름을 한글이나 외래종교식으로 등록한다고 해도 기본적으로는 유교도로 태어나고 국가에 등록되는 것입니다.
출생신고에 의한 법률적인 유교도로 등록되고 난 이후, 모든 한국인은 국가 명절(名節)인 설날.추석 및 단오.한식과, 주요명절, 24절기중의 주요 명절과 절기의 특정일, 문중별.가족별 조상제사, 학교의 삼강오륜교육이나 충.효교육을 받는 유교도의 나라임은 변치 않습니다. 다만, 헌법상 대한민국에는 국교가 없고 종교의 자유가 있지만, 행정법상의 출생신고등과 관련 법규를 기본으로 하여, 여러가지 명절과 제사를 치르는 관습, 학교의 공교육에서 이루어지는 유교교육때문에 관습법과 역사적인 국교(國敎)는 유교입니다. 을사조약.한일병합이 무효라 더욱 그렇습니다. 한편 일본 강점기때 일본 총독부가 강제로 포교한 종교들은 한국에 종교주권이 없습니다. 일본 신도, 불교[일본 불교임. 한국의 불교는 조계종같은 천민승려 본인이 산간에 머물며 해당자만 극소수로 불교도인 전통임. 시중에 진출하거나 승려가 결혼하거나, 시중 불교단체에 신도를 등록하는 모든 불교는 일본 불교적인것임], 기독교(개신교가 많으며, 가톨릭 일부 성당)가 일본 강점기에 강제 포교된 종교로 한국에 종교주권이 없는것입니다.
역사적인 기자조선 이후 한사군(漢四郡)시절의 세계종교인 유교(漢나라 당시 중국.한국.베트남.몽고에 걸쳐 오래전에 세계종교로 성립되어 현재에 이름)를 거쳐, 수천년동안 한국인은 교육적으로 고구려 태학.백제의 오경박사(공식적인 기록상으로는 아직 미정).통일신라 국학.고려 국자감.조선 성균관.해방이후의 성균관대로 이어지며, 유교 최고교육기관의 역사가 이어지고 있는 나라임.
그리고 삼한의 상달제, 부여의 영고, 고구려 동맹, 예의 무천, 백제의 교천, 신라의 일월신(日月神) 숭배(또한 설날.추석등), 고려의 제천의식, 조선의 국교(國敎)인 유교(제천의식이 초기에 폐지되고 사직제사.종묘제사, 조상제사등)는 유교의 제천의식입니다. 기타 수많은 유교제사와 유교교육, 관습이 수천년동안 이어지고 있는 나라가 대한민국입니다.
II. 출생신고서 기재사항
1. 출생신고서 기재사항
1. 자녀의 성명·본·성별 및 등록기준지
2. 자녀의 혼인 중의 출생자 또는 혼인 외의 출생자의 구별
3. 출생의 연월일시 및 장소
4. 부모의 성명·본·등록기준지 및 주민등록번호(부 또는 모가 외국인인 경우에는 그 성명·출생연월일 및 국적)
5. 자녀의 성과 본에 대해 어머니의 성과 본을 따르기로 협의한 경우 그 사실
6. 자녀가 복수국적자인 경우 그 사실 및 취득한 외국 국적
2. 출생신고에 대한 관련 사항
출생신고
자녀가 태어나면 그 출생일로부터 1개월 이내에 출생지 관할 구청ㆍ읍사무소ㆍ면사무소 또는 동 주민센터에 출생신고를 해야 합니다. 이 기간 내에 출생신고를 하지 않으면 5만원 이하의 과태료가 부과됩니다.
출생신고 절차
신고기간 및 장소
출생신고는 신고 대상인 출생자(자녀)가 태어난 날로부터 1개월 이내에 출생지 관할 구청·읍사무소·면사무소 또는 동 주민센터에 하면 됩니다(「가족관계의 등록 등에 관한 법률」 제3조, 제21조, 제44조제1항 및 제45조제1항).※ 여기서 동 주민센터는 출생자의 주민등록을 할 지역을 관할하는 동의 주민센터를 의미합니다.
기차나 그 밖의 교통기관 안에서 출생했다면 모(母)가 교통기관에서 내린 곳에서, 항해일지가 비치되지 않은 선박 안에서 출생했다면 그 선박이 최초로 입항한 곳에서 출생신고를 할 수 있습니다(「가족관계의 등록 등에 관한 법률」 제45조제2항). 신고인 혼인신고를 한 부모 사이에서 태어난 자녀의 출생신고는 부(父) 또는 모가 해야 합니다. 그러나 부 또는 모가 신고할 수 없는 경우에는 동거하는 친족이, 동거하는 친족이 신고할 수 없는 경우에는 분만에 관여한 의사·조산사 또는 그 밖의 사람이 신고해야 합니다(「가족관계의 등록 등에 관한 법률」 제46조제1항 및 제3항). 제출서류 출생신고를 할 때는 다음의 서류를 제출해야 합니다(「가족관계의 등록 등에 관한 법률」 제44조제4항, 제71조제3호 및 「가족관계등록사무의 문서 양식에 관한 예규」 양식 제1호).1. 출생신고서
2. 출생증명서(다음 중 하나)
의사나 조산사가 작성한 것(출생증명서 양식) 출생자가 병원 등 의료기관에서 출생하지 않은 경우 그 출생사실을 알고 있는 사람이 작성한 것(출생증명서 양식) 외국의 관공서가 작성한 출생신고수리증명서(또는 출생증명서)와 번역문3. 출생자의 부 또는 모의 혼인관계증명서(전산정보처리조직에 의해 그 내용을 확인할 수 있는 경우에는 제출 생략)
4. 자녀의 출생 당시 모가 한국인임을 증명하는 서면(전산정보처리조직에 의해 그 내용을 확인할 수 있는 경우에는 제출 생략)
5. 자녀의 출생 당시에 대한민국 국민인 부 또는 모의 가족관계등록부가 없거나 분명하지 않은 사람인 경우 부 또는 모에 대한 성명, 출생연월일 등 인적사항을 밝힌 우리나라의 관공서가 발행한 공문서(예를 들어, 여권, 주민등록표등본 및 그 밖의 증명서) 사본
6. 자녀가 이중국적자인 경우 취득한 국적을 소명하는 자료
7. 신분증명서
출생신고서 기재사항1. 자녀의 성명·본·성별 및 등록기준지
2. 자녀의 혼인 중의 출생자 또는 혼인 외의 출생자의 구별
3. 출생의 연월일시 및 장소
4. 부모의 성명·본·등록기준지 및 주민등록번호(부 또는 모가 외국인인 경우에는 그 성명·출생연월일 및 국적)
5. 자녀의 성과 본에 대해 어머니의 성과 본을 따르기로 협의한 경우 그 사실
6. 자녀가 복수국적자인 경우 그 사실 및 취득한 외국 국적
가족관계등록부의 작성 출생신고를 하면 이에 기초해 가족관계등록부가 작성됩니다.※ 가족관계등록부의 구성
가족관계등록부에는 다음의 사항이 기록됩니다(「가족관계의 등록 등에 관한 법률」 제9조제2항 및 「가족관계의 등록 등에 관한 규칙」 제51조제1항).
1. 등록기준지
2. 성명·본·성별·출생연월일 및 주민등록번호
3. 출생·혼인·사망 등 가족관계의 발생 및 변동에 관한 사항
4. 가족으로 기록할 자가 대한민국 국민이 아닌 경우에는 성명·성별·출생연월일·국적 및 외국인등록번호(외국인등록을 하지 않은 경우에는 국내거소신고번호 등을 말함)
5. 신고 또는 신청의 연월일
6. 신고인 또는 신청인이 사건본인과 다른 경우에는 신고인 또는 신청인의 자격과 성명
7. 재외공관의 장이나 관공서로부터 신고서류의 송부가 있는 경우에는 송부연월일과 송부자의 직명
8. 통보일자와 통보자의 성명
9. 증서·항해일지 등본 작성자의 직명과 제출 연월일
10. 가족관계등록에 관한 재판·허가·촉탁을 한 법원과 그 연월일
11. 등록사건을 처리한 시·읍·면의 명칭
위반 시 제재 출생신고 기간 내에 출생신고를 하지 않으면 5만원 이하의 과태료가 부과됩니다(「가족관계의 등록 등에 관한 법률」 제122조, 「가족관계의 등록 등에 관한 규칙」 제50조제5항·제6항 및 별표 3).
3. 출생신고에 대한 두산백과의 설명
출생신고[ 出生申告 ]
- 요약
- 출생 사실을 호적에 기재하기 위해 관청에 알리는 일.
사람의 출생 사실을 사실 그대로 신고하는 행위로서, 보고(報告)의 의미를 지닌 절차이다.
혼인중에 태어난 자에 대해서는 부(父) 또는 모(母)가 신고하고, 혼인 외의 관계로 태어난 자에 대해서는 모가 신고해야 한다. 부 또는 모가 없는 경우에는 동거하는 친족, 분만에 관여한 의사·조산사 및 기타 사람의 순으로 신고한다. 혼인외의 관계로 태어난 자에 대해 부는 신고의무가 없으나, 부가 신고를 한 경우 인지(認知)의 효력을 갖는다.
태어난 지 1개월 이내에 태어난 자의 본적지 또는 신고인의 주소지 시·읍·면의 사무소에 신고해야 하며, 기간이 지나면 신고의무자에게 과태료가 부과된다. 외국으로 가는 교통기관에서 태어났을 때는 모가 도착한 곳의 관할 재외공관장에게 신고한다.
신고서에는 태어난 자의 성명·본·성별, 혼인 중 또는 혼인 외 출생자의 구별, 출생 연월일시 및 장소, 부모의 성명·본·등록기준지 및 주민등록번호 등을 기재한다. 신고서를 제출할 때는 의사·조산사, 기타 분만에 관여한 사람이 작성한 출생증명서를 첨부해야 한다. 태어난 자가 출생신고 전에 사망한 경우에는 출생신고와 동시에 사망신고를 해야 한다.
. 출처: 출생신고[出生申告] (두산백과)
. 본 글은 비영리적이며, 공익적인 글입니다. 일본 강점기로 파괴되고 왜곡된 역사를 바로잡고, 패전국에 항복국가가 된 戰犯國(UN敵國) 일본이 왜곡시키고 단절시켰던, 한국의 유교와 교육등을 되돌아보고, 주권수호.상실주권 회복을 위해 다방면으로 연구.검토하기 위하여 자료인용을 하고 있으니, 널리 헤아려 주시기 바랍니다.
. 덧 붙이는 말: 종교적으로는 위와 같되, 한국의 대학 학벌은 Royal대인 宮 성균관대[성균관대. 국사에서 가르치는 성균관의 정통을 승계한 Royal대학, 한국 최고(最古,最高)대], 성대 다음 Royal대 예우 御(가칭) 서강대(세계적으로도 보기 드물게 교황 윤허의 Royal대학)임은 변치 않습니다.그리고 필자(문필가.사상가인 宮 儒 윤 진한)가 宮 성균관대 임금인 성황폐하, 서강대 출신 서진교 교수가 御 서강대 임금(서왕전하)인점은 카리스마적으로 그렇게 되는 것이며, 아직 법률로 확정된게 없지만, 관습법.정신적인 것입니다. 서강대의 가톨릭 예수회는 유교의 출생신고나 역사.관습등 유교전통에 순응하면서, 서강대 학내와 예수회의 동반자를 중심으로 소수신도에 한정하여 학내에서 유교를 행정법.관습법상의 전통 국교로 하면서 학내의 자치권을 가져야 할 것입니다. 법적으로는 아직 확정된 게 없으므로, 유교가 국교였던 조선.대한제국의 관습대로 행정법(한문성씨, 본관등 유교성씨 등록)이나 학교교육(삼강오륜, 인의예지신, 충효교육등), 여러가지 명절 및 유교의 24절기가 유교의 국교전통으로 현재에도 이어지고 있다고 받아들여, 앞으로도 종교분란없이 유교가 행정법.관습법적 국교로 이어지는데 협조해주셔야 합니다. 헌법상 국교는 없다는것도 같이 알고 계시는게 좋습니다. 현대사회에서 국교가 있는 나라들은 이슬람교 빼고 별로 없는것으로 알고 있습니다. 그런데, 헌법상 국교는 없지만 5,000만이 조선성명 유교성명.본관을 의무 등록하기 때문에, 학교교육의 주류인 유교교육을 바탕으로 여러가지 명절, 24절기, 문중별.가족별 제사전통은 계승해나가는게 좋습니다. 원래 일본 강점기에 불교적 일본 신도, 일본 불교, 일본 기독교(일본의 소수 종교)가 일본 종교상태처럼 한국에 강제 포교된 것이며, 일본의 항복 및 임시정부 대일선전포고등에 의해, 일본강점기에 들어온 외래종교들의 종교주권은 한국영토에 없습니다.
궁 성균관대 임금이 대한민국의 법적인 성황폐하(서왕전하와 함께)로 공식 옹립되면 그 때부터는 법적으로 서강대의 예수회도 법적으로 그렇게 관습법적 국교인 유교에 순응하며 인정을 받아야 할것입니다. 정신적인 궁 성균관대 임금이 국지적인 한국 성황폐하[중국황제나 로마황제를 능가할 수 없던, 서유럽의 독일황제.오스트리아 황제등 실제로는 종교적.관습적인 왕같은 수준. 유교경전에 나오는 중국천자의 독보적 지위는 중국의 찬란한 유산임. 차후의 국지적 성황폐하는 한국 최고 통치자가 되고 어 서강대 임금은 관습법적으로 국교가 유교인 한국에서 성황폐하 산하의 제후성격으로 자리를 잡아가야 할 것입니다. 막부장군 휘하에서 살다가, 느닷없이 일본천황이 된 일본임금도, 수천년 역사로 볼때는 한국을 어버이 나라로 섬기던, 새롭고 국지적인 동아시아 왕정도의 지위임. 패전후의 일본천황도 국지적 한국 성황폐하처럼 이런 국지적.상징적 존재임]. 그 이전에는 아직도 여전히 외래종교로 인식되면서도 대학측면의 교황윤허 서강대는 한국 최고(最古,最高)대 궁 성균관대 다음의 Royal대학에우로 인정받아야 할 것입니다.
국지적 한국황제격인 성황폐의 법제화가 여의치 않으면, 현재처럼 정신적으로만 부분적으로 인정되는 성황폐하, 서왕전하로 이어지는것도 무방합니다. 성왕폐하(어서강 전하) 정도의 호칭이 무방할 것입니다.
중국 유교는 세계사적으로 제도적으로 이어진 수천년 세계종교인데, 세계사의 혜택을 본 종교는 유교입니다. 문화대혁명의 유교지위 격하를 인정해야 함. 그 이후 세계적으로 대중언론이나 여러분야에서 유교가 도전받게 된것임(그러나 세계사에서 황하문명.유교교육이 지속되어 제도나 학설로 세계종교 유교가 위기를 타개하게 된 것입니다. 필자가 그렇게 주장하며 세계인의 교육경험에 의지한 것입니다. 이런건 필자 개인의 능력으로는 힘들고 교황산하 예수회의 도움과 중국지도부의 필요가 그렇게 함께 세계사에 자격을 가진 유교보존에 동참한것으로 일부 느껴집니다). 그리고 패전국인 이탈리아의 볼로냐대도 세계사의 기득권 수혜대상입니다. 중국 한나라 태학.국자감(중국 국자감은 경사대학당과 베이징대로 승계됨)도 세계사의 수혜대상입니다. 국가주권이 다르게 적용되어, 나라마다 달라야 하지만, 교황윤허 예수회 대학들도 학술적으로는 이런 세계적 자격이 성립됩니다.
필자는 윤진한 이라고 합니다. 성대 경상대학 무역학과 1983학번입니다. 宮 儒. 성균관대 출신임. 고등학교는 전주 신흥고 졸업.
1983년 성균관대학교 무역학과(주간)에 퇴계장학생으로 입학하여, 1988년에 졸업하였습니다. 대학다닐때는 전공공부도 많이 하였지만, 문학이나 역사.유교 경전 말씀 및 법학과목도 같이 수강하였습니다. 대기업을 거치고, 현재는 돈버는것보다 더 중요하다고 여기는 문필가.사상가로 살아가고 있습니다. 필자의 부친은 파평윤씨 양반이며, 어머니(법적.호적상 어머니)도 양반가 출신입니다. 양반들의 일부다처제 풍속에 따라 아버지는 내연관계의 유모도 데리고 살았습니다. 우리시대는 이런 일부다처제 집안이 아주 많았습니다.
1983년 성균관대학교 무역학과(주간)에 퇴계장학생으로 입학하여, 1988년에 졸업하였습니다. 대학다닐때는 전공공부도 많이 하였지만, 문학이나 역사.유교 경전 말씀 및 법학과목도 같이 수강하였습니다. 대기업을 거치고, 현재는 돈버는것보다 더 중요하다고 여기는 문필가.사상가로 살아가고 있습니다. 필자의 부친은 파평윤씨 양반이며, 어머니(법적.호적상 어머니)도 양반가 출신입니다. 양반들의 일부다처제 풍속에 따라 아버지는 내연관계의 유모도 데리고 살았습니다. 우리시대는 이런 일부다처제 집안이 아주 많았습니다.
* 첨부자료.
1. 세계사의 正史 개념으로 보면, 제자백가이후,漢나라때 국교로 성립된 유교는,이후 동아시아의 주요이념으로 세계종교화.한국은 수천년 유교국가임.
대학.종교관련, 한국에서는 한국사.세계사의 정설(定說)을 대체할 이론이 없습니다. 세계적으로도 세계사는 가장 보편적인 정설(定說)에 해당됩니다. (tistory.com)
2. 일본항복후,포츠담선언문 8항에 의해 경성제대 후신 서울대등의 한국내 주권이나 학벌은 없어왔음.
일본항복후,포츠담선언문 8항에 의해 경성제대 후신 서울대(기타 동국대,전남대.경북대.부산대.서울시립대)의 한국내 주권이나 학벌은 없어왔음.한편 (tistory.com)
3. 종교인구 조사를 어떻게 해도, 응답자가 자기종교를 어떻게 표기해도 한국인은 모두 유교도임.
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