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Royal성균관대(한국최고대)와 서강대(성대다음)는일류,명문. 法.교과서>입시점수 중요. 미군정法(미군정때 성균관복구 법령발효)에 의해, 국사 성균관 자격은 성균관대로 정통승계, 해방후 국..

Royal성균관대(한국최고대)와 서강대(성대다음)는일류,명문. 法.교과서>입시점수 중요. 미군정法(미군정때 성균관복구 법령발효)에 의해, 국사 성균관 자격은 성균관대로 정통승계, 해방후 국사교육으로 현재까지 성균관대 자격으로 이어짐.

 

1]. 박정희 대통령때 시작해 노태우대통령때 발행된 한국학중앙연구원의 한국민족문화대백과(대통령령에 의해 발행되어 행정법상 자격가짐)에서 해방후 성균관대가 조선 성균관의 정통을 승계하였다고 공식화하여 성균관대의 국사 성균관 자격승계는 법으로 더 보강됨. 서강대는 교황윤허 대학임. 국내법과 달리 강행법은 아니지만 국제관습법이 있음.세계사의 4대문명이나, 세계종교 유교, 가톨릭, 중국 한나라 태학.그 이후의 국자감(원.명.청의 국자감은 베이징대로 승계됨). 서유럽의 볼로냐.파리대학 교육. 이러한 세계사의 교육은 국제관습법으로 존중받는 영역임. 세계사의 교황은 교황성하로 지위가 높고 가톨릭국가들의 구심점인데, 서강대는 교황윤허로 설립이 기획되어 설립된 예수회(교황청의 실세,귀족출신 사제 이나시오가 설립)산하의 Royal대학임. 이와 달리, 국가주권.자격.학벌없이 임시정부 요인 개인이 설립한 국민대,신흥대(경희대),인하대(공대)는 해방한국에서 나름대로 상징성 있었음. 여기까지 중요하며 더 이상 해방한국에 의미있는 대학은 없음. 완충地 이화여대(구한말 여고출신. 학벌같은건 없음. 남자들의 흉포한 학벌싸움에 완충역할로 끼워넣으며 의미는 없음). 현행헌법 임시정부 반영(을사조약.한일병합 무효,대일선전포고), 주권없는 패전국奴隸.賤民 왜구 서울대(100번),왜구族 동국대.부산대.경북대.전남대,전북대 농대(이리농림고 모태)(108),왜구 시립대(109),연세대(국시110브 연세대.일본강점기 연희전문 후신 연세대),고려대(111번. 구한말 서민출신 이용익의 보성전문이 모태.동학란을 일으킨 천도교 소속이다가 해방후 친일파 김성수가 인수, 고려대로 변경).

Royal성균관대(한국최고대)와 서강대(성대다음)는 일류,명문. 교과서 자격을 중심으로 하면서, 해방후 대중언론의 신설대학 및 일본 강점기 잔재 서울대등과의 관계를 살펴봄. 대중언론에서 아무리 공격당해도 국사 성균관(성균관대), 한나라 태학.이후의 국자감(베이징대로 승계), 볼로냐.파리대학의 교과서 자격은 변하지 않더군요. 세계종교 유교와 로마 가톨릭도 그렇습니다.교황성하의 신성성도 변하지 않더군요. 과거와 마찬가지로 앞으로도 교과서 교육은 거의 변할 사유가 없을것입니다.

 

2]. 필자는 대학.교육.종교관련 관심이 지대한 성균관대 출신 문필가.사상가 윤진한(宮 儒)입니다. 1962년생으로 성균관대 1983학번으로 퇴계장학생이 되어 성균관대 경상대학 무역학과(주간)를 입학하고, 1988년에 졸업하였으며 대기업과 외국계 보험회사를 다니고, 세일즈맨으로 살면서, 틈틈이 시간을 내어 블로그에 20년 넘게 글을 써오고 있습니다. 아버지와 어머니 모두 양반가문이신데, 필자는 파평윤씨 양반가문에서 태어났습니다. 중 1때 알게된 왜구학교들에 대한 조상들의 배척을 접하고 잊고 살아왔습니다. 어리고 아무 근거도 없고, 입시지.대중언론의 일방적 주입만 겪으면서도, 왜구학교들에 대한 본능적인 배척은 간직하고 있었습니다. 20년 정도 틈틈이 블로그에 글을 써오다가, 필생의 과업을 이루기 위해 최근 1년 넘게 문필가.사상가.유학자로 전업 문필가의 길로 들어섰습니다.그러니까 45년 넘는 과정을 거쳐 최근의 이런글을 쓰게 되는 것입니다. 필자의 고교시절때는 박정희 대통령의 학벌에 대한 의구심, 동향의 서강대 출신 선배의 의구심을 간접적으로 경험하였다고 생각하며, 나중에는 김종필 총리도 필자에게 간접적인 개입을 하였습니다. 해방당시 서울대생들이 자퇴.등록거부하고, 경성제대 후신 서울대의 국립대화에 전국적인 반대를 당하고, 한.일 국교정상화때도 전국적인 데모를 겪었던 분들의 학벌에 대한 의구심이 필자에게 영향을 끼친 부분도 있습니다. 그러나, 모든건 본인이 자료를 수집하고 분석하고, 대중언론.입시지를 수 없이 접하고, 교과서교육과 헌법.국제법, 유교 경전(가톨릭도 간접 체험), 백과사전, 학술서를 중심으로 객관적으로 자료를 모으는 노력이 있어야 했습니다. 

http://blog.daum.net/macmaca/2983

 

3]. 해방후 미군정당시 경성제대 후신 서울대의 국립대화에 반대하던 중등학교(현재는 중.고 분리)들에 대한 단상.필자의 글임.

http://blog.daum.net/macmaca/2135

 

 

요즘보면 서울지역 후기모집 자사고, 외고, 국제고 및 일반고가 있는데, 여기가려고 하지, 전기모집 고등학교 가겠습니까? 일제 강점기를 청산하지 못해서, 공립학교를 먼저 시험보게 하는 때가 있었는데, 그렇다고 학교법인 왜놈학교들이 좋다고 하는 의식있는 어른들은 없었습니다. 해방후 미군정때, 왜구 경성제대를 국립 서울대로 하려고 하니까 전국 각지의 고등중학교(중고통합과정), 대학교, 일반시민들이 들고 일어나 국립 서울대 설립안(국대안) 반대운동을 하여 많은 재학생들이 자퇴.등록거부하던 사건이 있었습니다. 유명인만 해도 김종필 전총리(육사 전신으로 감)와 남덕우 전 총리.부총리겸 경제기획원장관(국민대로 감), 초우.이별등으로 유명한 작곡가 박춘석(경희대 전신 신흥대로 감)등이 있습니다. 국민학교 여선생(전철자)도 왜놈때 사범학교 나온것을 부끄러워 하면서, 양반이 머리 땋고 서당이나 유명 한학자에게 공부하러 가는것이 멋있다고(양반이니까 그럴것. 그러면서 파평윤씨 양반가 자제인 필자에게 윤진한도 머리땋고 학동 모습하면 멋있을 것 같다고)그러더군요. 그 선생님때 서울대 국대안 반대운동에 참여하여 데모했다고 들었던 것으로 기억합니다. 나이들어서 어떤 아주머니가 다른 아주머니와 대화하다가 남편의 근친상간 문제때문에 자포자기하여 절망하는 말을 듣고, oo고 나온 사람은 그런다며 하고 무심코 대응하는 모습을 보고, 생각이 마비되며 아무말도 안 나오더군요. 중학교때 윤리선생이 일본은 과학기술은 발달했는데 근친상간이 안 좋다고 어린 학생들 앞에서 교육하는데, 감이 안 잡히던 나이였습니다. 불교 Monkey 일본 행태중 하나인 근친상간 문제때문에 절망하던 사람들. 양반이 중요하던 그 당시에, 자격없는 왜놈학교 知가 무슨?(이런 암시어도 들었습니다). 일본은 성씨없는점쇠賤民천황(불교Monkey점쇠가 마당쇠Monkey賤民 서울대 전신 경성제대설립)의 불교(창조신부정 침팬치계열)기반 근친상간(성인야설,야동.한국오염중,안보기.퇴출要) 동물국. 일본 경성제대 후신 서울대출신이 소라넷으로 법적 처벌받은 사례보니까 실감이 납니다.

광주 민주화사건처럼 서울대 국립대 설치 반대안운동에 가담한 사람들은 결코 서울대 인정하지 않고 살았습니다. 필자가 대학교때 서울대 나오고 하버드 유학파인 성균관대 국제법교수(고 김정균 교수)가 자기는 서울대가 대중언론에서 아무리 좋게 나와도 인정않는다라고 수업시간에 말하더군요. 일본과 국교 수립때 김종필 총리와 함께, 법안작성에 같이 참여했다고 합니다. 그 당시 국대안 반대운동처럼 전국적인 한일회담 반대투쟁을 겪었던 한국입니다.

* 김종필 국대안 반대, 서울대 포기하고, 나중에 육사(舊制 육사)로 학교 옮김.

2016, 03, 16, 경향신문 원희복 선임기자 보도기사.

[원희복의 인물탐구]“JP, 변혁에서 시작, 쿠데타 거쳐 모호함으로 맺다” - 경향신문 (khan.co.kr)

 

* 남덕우 국대안 반대, 서울대 포기하고 국민대로 학교 옮김.

2006, 09, 28, 경향신문 보도기사.

[경향 60돌]설립 60주년 사립대학 - 경향신문 (khan.co.kr)

 

* 초우.이별등으로 유명한 박춘석씨는 오래전에 TV에 나와서 대담하던중, 왜 서울대를 그만두고 학교를 옮겼냐고 물으니까, 자기시대는 그게 옳았다고 답변. 경희대 전신 신흥대로 옮김.

2010, 3, 15, 한국일보 라제기 기자 보도기사.

별세한 작곡가 박춘석씨의 생애 (hankookilbo.com)

 

4]. 한국의 Royal대는 국사와 세계사를 반영하여 단 두 대학밖에 없습니다. Royal 성균관대(한국 최고대)와 서강대(성대 다음 Royal대 예우)입니다.

 

한국 최고(最古,最高)대는 성균관대입니다. 국사 성균관 자격을 가지고 해방당시부터 그 역사와 자격을 인정받아온 교과서 자격 대학으로, 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통을 이어받은 한국 최고(最古,最高)대학이며 Royal대학입니다. 조선 초기 왕립(王立)대학으로 출발해 조선.대한제국을 거치며 고종.순종때 황(皇)대학이 되었습니다. 그 다음 서강대도 Royal대학입니다. 해방후 타 대학보다 늦게 설립된 대학이지만, 교황윤허로 설립이 기획되어 세워진 예수회(교황청의 실세 예수회. 귀족출신 이나시오 사제의 예수회는 전세계에서 교육적 Network를 가지고 있으며, 가톨릭국가들에서 막강한 영향력을 가지고 있습니다)산하의 귀족성격 대학입니다. 국내법으로 보면 한국에 주권없는 일본 신도(불교), 불교(일본 불교), 기독교(가톨릭,개신교)가 일제강점기에 한국에 강제포교된 이후, 세워진 대학인데, 해방이후 한국은 오랫동안 국사와 세계사(문과영역)를 교육시키고 현재도 변함없이 가르치고 있기 때문에, 성균관대 출신인 필자가 국내법.국제법, 국사.세계사를 반영하여 성대다음 Royal대로 예우하는 대학입니다. 어찌보면 대중언론.입시지에서 패전국 일본 잔재인 경성제대 후신 서울대[포츠담선언(카이로선언 포함)을 받아들여 일본이 항복한 이후, 한국영토에 주권.자격.학벌이 없는 서울대임]와 그 카르텔인 연세대,고려대 뒤에서 점차적으로 인정받은 대학이기도 합니다. 그러나 국사 성균관 자격을 가진 성균관대 출신인 필자의 견해로는 아무리보아도 교황성하 윤허의 Royal대학이며, 국제관습법상 세계사의 대학들은 만국공통어처럼 자격이 있습니다. 국제관습법은 강행법은 아니지만 국제법상 인정되는 법을 의미합니다. Royal성균관대와 서강대(성대 다음)는 일류.명문대학입니다. 

 

반면에 패전국 일본잔재인 경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌이 없기때문에, 일류.명문 이런 호칭은 절대 불가합니다. 경성제대 후신 서울대를 국립대로 추진하는 미군정의 결정에 해방당시 서울대생들이 자퇴.등록거부하던 일제 잔재성격도 가지고 있습니다.  

 

유교는 하느님이 인간창조(天生蒸民)하시고,하느님(天)께서 선택하신 성인이신 공자님께 천명(天命),천덕(天德)을 부여.하늘에 죄지으면 빌곳이 없다고 경고하시게 하신 동아시아 세계종교입니다. 한국은 불교 Monkey 일본 항복후, 미군정당시 조선성명 복구령을 발효, 전국민이 조선 국교 유교의 한문성명.본관을 의무등록 해야되는 행정법.관습법상 유교도입니다. 학교교육도 한문,윤리등을 통해 유교교육이 주류입니다.

 

세계사로는 한나라때 공자님을 추가로 제사하며 동아시아 세계종교로 성립된 유교! 한국사로는 유교의 始原유교 제천의식인 삼한 상달제.시월제, 부여 영고, 고구려 동맹, 예의 무천 교육. 조상제사의 고인돌이 있습니다. 유교 교육기관 교육으로 보면 고구려 태학.백제 오경박사, 신라 국학, 고려 국자감, 조선.대한제국 성균관의 유교 최고대학 교육이 있습니다. 은(상).주시대 성립한 始原유교의 하느님,오제[上帝, 조상신계열로 승천, 하느님(天) 하위신으로 계절주관], 지신,산천신,부엌신(火관련 神)등을 숭배해 온 유교입니다. 은나라 왕족후손인 기자의 한국 기자조선(고려,조선시대 인정, 일제강점기 영향탓 기자조선이 부정되나 한국사의 고조선중 正史영역 기자조선임)의 마지막왕인 기준왕(분명한 正史인물 위만에 멸망)은 중국 始原유교 특징인 한문성씨(서씨,한씨) 성립의 시조로 삼한(三韓)의 조상이 되었습니다. 삼한은 始原유교 특징인 제천의식(단오절,상달제,시월제) 거행. 삼한의 마한유교는 백제영토로, 변한 유교는 가야로, 진한 유교는 신라로 이어졌습니다. 한나라때 공자님의 유가사상이 국교로 채택되며 동아시아(중국,한국,베트남,몽고) 세계종교로 성립되고 공자님도 제사하였습니다. 한(漢)사군의 낙랑은 부여.고구려(고주몽).백제(주몽임금 후손 온조왕, 백제는 마한영토의 始原유교도 승계)에 영향. 일제강점기 강제포교된 일본 신도(불교), 불교, 기독교는 한국영토에 주권이 없습니다. 강점기에 피어난 신흥종교인 원불교등도 주권이 없습니다. 현재는 5,000만이 유교성명 복구하여 문중별.가족별 조상제사 행하며, 설날.추석.대보름.한식.단오의 주요 명절과 중양절(국화철)을 가지고, 유교문화 24절기의 입춘, 소서.대서의 삼계탕.피서, 상강(단풍철), 입동.소설의 김장철, 동지의 팥죽등 세시풍속을 가지고 있습니다. 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통승계대학인 성균관대입니다. 중국의 문화대혁명으로 세계종교 유교가 위기에 있지만, 유교의 세계종교 자격이 있는 세계사를 반영해야 하기때문에 교황윤허로 설립이 기획된 예수회(귀족출신 이나시오 사제가 설립한 예수회는 교황청의 실세로 세계적으로 교황윤허대학은 별로 없음)의 서강대는 국제관습법상 국사 성균관 자격가진 성균관대[한국 최고(最古,最高)대학] 다음의 Royal대로 성균관대 출신인 필자(윤진한, 문필가.유학자.사상가)의 사상이며, 유교와 세계종교 가톨릭의 역사적 자격을 바탕으로 공존하고자 합니다. 세계사의 오랜전통의 대학들인 중국 태학(세계 최초의 대학).국자감(원.명.청의 국자감은 경사대학당과 베이징대로 승계됨), 그리고 서양 최초의 대학인 볼로냐.파리대학의 세계사 자격은 베이징대와 성균관대에 아주 중요합니다. 세계사의 중국 황하문명, 세계종교 유교, 세계 4대 발명품으로 교육되는 중국의 종이.화약.나침판,인쇄술도 중요합니다. 학교교육 전분야에 걸쳐 근대세계의 지배세력이던 서유럽 학자들의 이론으로 이루어진 학교교육(신학.법학.의학및 역사.철학과 고교때의 수학, 세계사, 사회문화, 국토지리.세계지리, 물리.화학.생물.지구과학, 음악.미술등)은 유교경전이나 가톨릭 경전과 함께 세계인의 만국공통어입니다. 성균관대는 일본이 포츠담선언(카이로선언 포함)을 받아들여 항복한 후, 미군정당시 성균관을 복구시키로 법을 발효하여, 임시정부 요인들(고문:이승만.김구선생, 위원장:김창숙 선생)과 남북유림들이 모여 성균관에 대자를 더 붙여 성균관대를 설립(복구설립형식임)키로 결의하여, 성균관장이 성균관대신 성균관대를 미군정에 등록하여 국사로 가르치는성균관의 유일무이 최고대학자격으로 이어지고 있습니다. 성균관대로 정통을 승계하기로 하자, 미군정이 향교재단의 재산으로 성균관대 재정에 기여토록 하는 법을 추가로 만들어 주어 1960년대 후반 삼성그룹 이병철 회장이 학교법인 성균관대와 달리 재단에 참여해 재단은 달라짐. 박정희 대통령때 대통령령으로 시작된 한국민족문화대백과발행으로 행정법상 조선 성균관 승계를 추가로 법제화한것. 성대 6백주년 행사때는 대통령.국무총리.교육부 장관 참석하였습니다.

 

* 참고자료.

 

1. Report 제목: 일본강점기때 폐지.왜곡된 성균관. 해방후에 설립(재건승계)된 성균관대학교가 조선(대한제국) 최고대학 성균관을 승계하였다는 정부출연 연구기관.백과사전.성균관대 학교당국의 현대 한국사적 입장에 대한 학술적 고찰. 그리고 한국사의 성균관대(성균관에서 이어짐)와 세계사를 연계하여 해방이후 합법적으로 설립된 敎皇聖下 윤허대학인 예수회의 서강대와의 Royal.Imperial 특성의 공통점 고찰.

http://blog.daum.net/macmaca/733

 

2. 성균관대,개교 6백주년 맞아 개최한 학술회의. 볼로냐대(이탈리아), 파리 1대(프랑스), 옥스포드대(영국), 하이델베르크대(독일),야기엘로니안대(폴란드) 총장등 참석.

http://blog.daum.net/macmaca/1467

 

3. World class Universities. 세계적인 대학들. 세계사 교과서, 한국사 교과서, 백과사전, 참고서, 학술서등에 기반함. 세계사의 중국 태학.국자감(베이징대로 계승), 서유럽의 볼로냐.파리대학등. 한국은 국사 성균관 자격 가진 Royal 성균관대(한국 최고대), 서강대(교황 윤허, 성대 다음 Royal대 예우). 하이델베르크,옥스포드,살라망카,하버드등.

http://blog.daum.net/macmaca/3113

 

4. 미군정령 제 194호 6조(1948년)는, 향교재단의 재산으로 성균관과 성균관대학의 유지를 언급하고 있습니다.

http://blog.daum.net/macmaca/2381

 

5. 영상역사관, 1954 대한뉴스 제46호,이승만대통령 내외분,문교부장관등 참석, 공자님탄생 기념식

http://blog.daum.net/macmaca/2367

 

6. 유교는 하느님이 인간창조(天生蒸民)하신 점을 중요하게 여기는 종교입니다. 하느님(天, 태극과 연계)을 최고신으로 하여 여러 하위신이 계십니다. 유교에서는 하느님(天)을 초월적 절대자로 보고 숭배해왔습니다. 공자님은 하늘이 내려보내신 성인. 성인임금(文宣帝이신 공자님 이전의 요순우탕도 성인임금이심)이시자, 聖人에 이르신 스승(至聖先師). 이 점이 중요합니다. 공자님의 가장 큰 업적은 혼란한 춘추전국시대에 은주시대에 믿어온 우주만물의 지배자이시자 인간을 창조하신 하느님(天)의 초월적 존재를 많은 제자들과 제후들에게 계승시키시고 가르치신 점입니다

http://blog.daum.net/macmaca/3127

 

5]. 이와 별도로 국가주권.자격.학벌없이 임시정부요인들이 개인적으로 설립한 대학들은 세 대학입니다. 국가주권형식의 교과서나 행정법상 정부가 공식설립한 법적 자격은 갖추지 못하였는데, 미군정통치의 해방당시 분위기로는 정서적차원에서 이해가 가는 대학들이었습니다. 주권.자격.학벌없는 패전국 잔재 경성제대 후신 서울대를 국립 서울대(임시정부가 대일선전포고한 UN적국이자 패전국 일본의 적산재산 경성제대를 적산재산 국유화형식으로 국립 서울대로 변경. 이후 주권.자격.학벌없이 Negative Heritage형식으로 일제잔재를 극복하지 못한 대중언론.입시계에서 카르텔을 형성하며 오늘에 이름)로 하면서, 대중언론.입시계에서는 너무 오랫동안 배척받고 인정받지 못하는 그룹이 해방후의 국민대, 경희대(신흥초급대 후신), 인하대(이승만 대통령이 공대 육성을 위해 설립에 개입한 인하공대가 모태)입니다. 어찌보면 국립 서울대나 일본 잔재 초급대 출신에서 해방후 국립대로 변한 부산대,경북대, 전남대, 전북대 농대 및 해방후의 신생대학들인 별도의 충남대.충북대.강원대.제주대등의 기타 국립대들보다 국가주권.자격.학벌이 없는 측면이 있기 때문에, 논란의 여지는 있습니다. 국민대.경희대.인하대 세 대학은 국내 헌법.국제법, 교과서(국사, 세계사) 자격과는 거리가 멀고, 대중언론.입시계의 주류도 아니어왔기 때문에, 필자가 이번기회에 참조형식으로 언급한다고 해서, 기대감을 가지지 말아야 하며, Royal성균관대나 Royal 서강대(성대 다음)에 직접 접근하여 영향력을 행사할 자격도 없으며 그래서도 않됩니다. 뜻대로 안풀릴 가능성이 농후하기 때문에, 불이익이 있다고 자기 기준으로 주장해도 않되는 상황의 대학들입니다. 이 점 강하게 새겨두어야 합니다. 해당대학 출신들 본인들이 경성제대 후신 서울대 뒤의 연세대.고려대의 대중언론.입시계 주장에 동조할경우, 법적 자격이 없기 때문에 중앙대나 숙명여대 지방 국립대뒤라고 공격당해도 구제해 줄 별다른 대응책이 없는 대학들이기는 합니다.

성균관대 출신인 필자나 서강대출신 양희은님 같이 100번 서울대, 국시 110브(연세대)라고 강력하게 주장하는 사람도 없었고, 필요할경우 이이제이형식으로 방송이나 대중언론에서 언급할 수 있는 대학들은 국민대.경희대.인하대입니다. 

 

 

국민대는 임시정부 요인(신익희)이 사적으로 설립을 추진하여 자금때문에 불교Monkey 해인사가 개입한 賤民성격이 복합되어 유교국 조선.대한제국과는 성격이 맞지 않는 측면이 있기는 있습니다. 5,000만 조선 유교 한문성명.본관을 가진 유교도뒤 해인사 賤民대학이기도 합니다.

 

신흥초급대 후신 경희대는 신흥초급대로 출발하여, 신흥대.경희대로 변경되는 과정을 겪었습니다. 국민대나 인하대는 교명을 그대로 유지하여 해방당시 과도기부터 이어진측면을 불가피하게 인정하는 분들이 있는데, 신흥초급대 후신 경희대는 일본 잔재 경성제대 후신 서울대 출신이 재정난때문에 인수하여 해방후의 신생대학정도로 본인들 스스로도 인식할 수 있는 대학이기도 합니다. 그러나 임시정부 요인인 이시영 선생이 세운 신흥초급대(신흥대로 이어짐)라 필자가 언급해 보는것입니다. 경희대전신 신흥초급대(신흥대로 이어짐)는 불교성격이 섞인 대학입니다. 고려후기 중 일연의 개인野史.불교설화가 삼국유사인데, 유교국 조선.대한제국의 국권이 영향력을 발휘하지 못하는 혼란기인 일제강점기에 나철의 신생 대종교는 野史인 삼국유사의 단군신앙으로 대종교를 새로 만들었습니다. 이시영선생은 일제 강점기에 독립동을 하면서 유교와 대종교 모두 개입하여, 해방당시 신흥초급대를 개인적으로 설립하였습니다. 신흥초급대(신흥대, 경희대)는 해방당시 기준으로 대중포용 독립운동이 부분적으로 인정되는 측면이 있습니다.

 

국민대.신흥대(경희대) 설립이후에 세워진 인하대(공대)도 해방당시 대한민국 정서로 보면 임시정부 요인출신이신 이승만 대통령이 개입하여(정부 차원의 국립대는 아님) 상징성을 가지고 있습니다. 성균관대 출신인 필자가 보기에는 국민대.경희대.인하대(해방당시 유교로 안따지던 어수선한 분위기에서 공대를 육성하기 위해 국민.경희대보다 늦게 설립)로 끝입니다. 이보다 주권없이 대중언론.입시계에서 저항해온 奴隸.賤民(임시정부헌법반영)왜구 불교 Monkey서울대입니다. 성씨없는 賤民점쇠를 하급군인들이 신생 천황옹립.창조신 브라만보다 높다한 Chimpanzee 부처 Monkey처럼 하느님보다 높다한 불교Monkey나라 일본입니다. 일본首長 賤民점쇠.불교Chimpanzee천황이 설립한 경성제대 후신의 불교Monkey.賤民대학이 주권.자격.학벌없는 서울대입니다(100번). 그奴卑.下人 들로는 왜구 동국대.부산대.경북대.전남대,전북대(이리 농림고 후신 전북농대와 해방후 초급대 출신이 주축)인데 공동 108번. 왜구 초급대 출신 시립대(109번), 연세대(110번. 일본 강점기 연희전문 후신),고려대(111번. 서민출신 이용익의 보성전문이 모태. 동학란을 일으킨 천도교 소속이다가 해방후 친일파 김성수가 인수하여 고려대로 변경). 그리고 이를 극복하지 못해온 대학들. 미군정때 조선성명복구령 한국은 5,000만이 행정법.관습법상 유교도입니다. 서강대 출신들의 학구적인 검토를 반영한  방송인.가수 양희은 님 의견 100번, 국시110브(연세)를 성균관대 출신 필자(윤 진한)가 글로 수용하여 Royal성균관대(한국 최고대)와 서강대(성대 다음 Royal)만 공식적인 Royal.일류.명문학벌로 마무리하고, 대중언론영역에서는 해방후의 임시정부 요인들이 개인적으로 설립한 국민대,신흥초급대(경희대로 승격), 인하대(인하공대설립에 이승만 대통령 개입)의 상징성을 고려하고자 합니다. 따라서 국민대,경희대,인하대는 학구적인 서강대 출신들의 오랜 검토작업으로 빛을 보게 된 거니까(물론 필자도 다 검토해 온 자료로, 충분히 동의하여 적극 반영하는것임), 교과서와 헌법.국제법 자격 Royal성균관대(한국 최고대).서강대(성대다음)의 의견제시에 대해 묵묵히 관조하며 살아가면 충분합니다. 의견제시 할 필요가 전혀 없고, 어떤 주장을 해도 대중언론.입시계에서 전혀 먹히지않는 상태임은 본인들이 더 잘 알것입니다. 생업에 충실하기만 하면 그걸로 충분합니다.

 

6]. 교과서자격 국사 성균관(성균관대), 세계사의 교황성하 윤허 서강대는 국제관습법상 성대 다음 Royal대 예우. 교과서 자격과 국내헌법.국제법상 Royal 성균관대.서강대(성대 다음 Royal대 예우)의 의견>>>주권.자격.학벌없는 패전국 일본잔재 서울대중심 대중언론.입시계 의견임. 서울대는 해방당시 자퇴.등록거부하던,주권없는일본잔재임. 미군정때 국사성균관(성균관대가 성균관자격.성균관은 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관)교육,성균관대로 한국 최고(最古,最高)대자격 이어짐.국사,세계사 안변함.Royal성균관대(해방후 국사 성균관자격 승계, 한국최고대)와 서강대(성대다음,세계사 교황성하 윤허반영)는 로얄.가지않을 패전국잔재(임시정부 적국 일본의 적산재산식 국립서울대)입시일과 섞이지않으려 다른날선택이 후기일뿐.임시정부 요인 개인설립 국민대(불교Monkey 해인사관련 신생대학 이중성격),신흥대(신흥초급대,경희대,대종교가 혼재).인하대(인하공대)로 끝. 인하공대는 이승만통령개입.그리고 별도로 육사(단기코스 조선경비사관학교 출신)뒤 초급대출신 경기대,명지대,아주대,서울교대, 後카이스트등 특목대. 주권.자격.학벌없는 왜구 잔재 패전국 불교Monkey.賤民대학 서울대(100번), 국시 110브(일본강점기 연희전문 후신 연세대), 고려대(구한말 서민출신 이용익이 세운 보성전문이 모태, 동학란 일으킨 천도교 소속이다가, 해방후 친일파 김성수가 인수 4년제대학으로 변경).

 

7]. 필자의 견해를 밝혀봅니다. 헌법이나 국제법,역사적 정론을 따르면 옳은 사회가 될것입니다.

헌법(대한민국 임시정부 반영중)중심으로 해야함. 패전국 불교Monkey일본이 강점기에,유일무이 최고교육기관 성균관(해방후 성균관대로 복구)격하,폐지.해방후 성균관대로 복구. 강점기에 세계종교 유교국일원 한국유교[하느님(天), 공자나라]를 종교로 불인정.최근 다시 주권.자격.학벌없는 일제 강점기 잔재 패전국 奴隸.賤民,불교 Monkey서울대와 그 하인.奴卑들이 한국 최고대학 성균관대에 대중언론에서 항거해온 습관으로 유교에도 도전중. 중국의 문화대혁명이후, 세계종교 유교가 위기를 겪고 있지만, 교과서자격은 유효하므로 한국사와 세계사를 연계하여 세계종교 유교, 가톨릭의 유구한 역사를 계승하고, 세계 최초의 대학인 한나라 태학[그 이후의 국자감, 원.명.청의 국자감은 베이징대로 계승됨], 볼로냐.파리대학의 교과서 자격을 이어가면서, 교황성하 윤허의 서강대와 2인삼각체제로 정사인 한국사와 세계사를 연계하고자 함.

한국사와 세계사의 연계가 옳음.한나라이후 세계종교로 동아시아의 정신적 지주로 자리잡아온 유교전통.

해방후 유교국 조선.대한제국 최고대학 지위는 성균관대로 계승,제사(석전)는 성균관으로 분리.최고제사장 지위는 황사손(이원)이 승계.한국의 Royal대는 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 성대 다음 국제관습법상 학벌이 높고 좋은 예우 Royal대학.경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없음.일본항복후 한국에 주권없었음.현행헌법 임시정부 반영,을사조약.한일병합무효(그리고 대일선전포고)임.국사성균관자격 Royal성균관대(조선.대한제국 유일무이 최고교육기관 성균관승계,한국 最古.最高대).Royal서강대(세계사반영,교황윤허,성대다음예우)는 일류,명문.주권,자격,학벌없이 대중언론항거해온 패전국奴隸.賤民불교Monkey서울대.주권,자격,학벌없는 서울대.추종세력 지속청산!

 

* 대학은 국사 성균관 자격 가진 한국 최고(最古,最高)대학 성균관대가 Royal대. 세계사를 반영하면 교황윤허 서강대는 국제관습법상 성대 다음 Royal대 예우. 대학학벌과 달리 종교로 보면, 한국은 5,000만이 주민등록에 조선성명식 한문성씨와 본관을 의무등록해야 하는 행정법상 유교국. 최고제사장은 대한제국 황제 후손인 황사손(이 원)이 있음.

http://blog.daum.net/macmaca/2967

8]. 성균관대와 관련, 해방후 법적 측면은 이렇습니다. 미군정에서 성균관을 복구시키기로 법률이 발효되어 임시정부 요인들과 남북유림들이 성균관에 대자를 더붙여 성균관대 설립을 결의(고문:이승만.김구, 위원장:김창숙)하였고, 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통승계 성균관대는 성균관장(성균관대 초대 학장 겸임)이 성균관대신 성균관대를 미군정에 등록시켜, 그 때부터 성균관의 자격은 성균관대로 정통승계 된것입니다. 미군정에서 향교재단의 재산으로 성균관과 성균관대학의 유지법을 만들어 성균관대의 재정에 기여토록 하여 오늘에 이르고 있는것입니다. 이 뒤에 조선성명 복구령으로 조선 국교 유교성명.본관을 의무등록하는 한국인 모두. 그 뒤에 조계종 천민승려. 그 뒤에 주권.자격.학벌없는 경성제대 후신 서울대와 그 추종 카르텔 및 각종 왜놈학교(그 뒤에 새로생긴 신생 대학들).  

 

1. 해방후 미군정당시부터 미군정 당국과 성균관, 전국 유림, 임시정부 요인들 입장은 국사에 나오는 성균관의 승계대학이 성균관대였음.

가). 1편

http://blog.daum.net/macmaca/1502

 

나). 2편

http://blog.daum.net/macmaca/1503

필자가 글을 써 놓은 상기 블로그를 읽어보십시오.

 

3. 미군정령 제 194호 6조(1948년)는, 향교재단의 재산으로 성균관과 성균관대학의 유지를 언급하고 있습니다.

http://blog.daum.net/macmaca/2381

 

4. 영상역사관, 1954 대한뉴스 제46호,이승만대통령 내외분,문교부장관등 참석, 공자님탄생 기념식

http://blog.daum.net/macmaca/2367

 

5. 을사조약이후, 일본 불법 강점기에 대항해 온, 을사조약 무효 이론(국내법과 국제법)을 현행헌법과, 대통령령에 의한 한국민족문화대백과(조선.대한제국의 성균관이 해방후의 사립 성균관대로 승계되어 600년 역사를 가짐)의 의견까지 연결해서 살펴봄.   

http://blog.daum.net/macmaca/2026

 

6. 미군정당시 등록된 성균관대(교육기구)는 국사교육 최고 교육기관 성균관과 같은 개념임. 성균관대(교육기구)는 국사교육 성균관의 정통성을 승계한 6백년 역사의 대학. 미군정당시 제사기구는 성균관으로 분리되어 현재까지 이름.

http://blog.daum.net/macmaca/2136  

 

7. 역대 국사교과서에 나타나는 성균관. 개화기.대한제국기, 미군정기 및 교수요목기, 대한민국 수립후 1차 교육과정~7차 교육과정까지.

http://blog.daum.net/macmaca/1900

8.프랑스 공법학자 레이는 프랑스잡지≪국제공법≫1906년 2월호에쓴 특별기고에서 을사조약 무효 주장. 그리고 UN 국제법 위원회에서도 을사조약은 무효라 함. 

http://blog.daum.net/macmaca/1772

 

9. 을사조약과 한일병합의 무효에 대한 고찰. 

http://blog.daum.net/macmaca/1905

10. 自然人에 대한 공평한 능력우대와 달리 法人體로볼때, 일본 강점기 잔재 경성제대.관립전문학교 후신 서울대등은  한국영토에 주권없고 축출해야 할 강점기 잔재임은 변하지 않습니다.

http://blog.daum.net/macmaca/732

 

11. 성균관에서 이어진 대학이 현재의 사립 성균관대라고 정부측 의견이 한국민족문화 대백과에 공식화 되어 있는데, 황사손(이원)에 대해서는 정부측 학술사전으로 아직 언급된 내용은 없습니다. 


http://blog.daum.net/macmaca/1774

 

12. 세계사.한국사 교과서(참고서),사전,학술서가 바뀌지 않는한 유구한 역사의 기득권들도 바뀌지 않음.

http://blog.daum.net/macmaca/1777     

13.한국은 2차대전의 승전국 반열임을 상기시킴.  
http://blog.daum.net/macmaca/1783

14. 교황청이 지속되고 서유럽의 주요 국가들이 가톨릭전통에 기독교국가라, 2차대전과 별개로 세계사를 바꾸고자 하는

세력은 없는것 같습니다. 

http://blog.daum.net/macmaca/1787
15. 국내법상 을사늑약이후의 역사적 해석은 승전국반열인 한국(對日 선전포고국가인 대한민국 임시정부의 법통을 현행헌법에 반영)의 몫임. http://blog.daum.net/macmaca/1977

16. 최종결론. 세계사>UN. 수천년 인류문명과, 역사.전통이 크게 왜곡되지 않고 세계인이 공존하는 방법은, 세계사에 나타나는 사실을 바탕으로, 근대와 현대의 격변기에 대처하는게 적절한 방안 같습니다.
http://blog.daum.net/macmaca/1981

17. 유교는 하느님이 인간창조(天生蒸民)하신 점을 중요하게 여기는 종교입니다. 하느님(天, 태극과 연계)을 최고신으로 하여 여러 하위신이 계십니다. 유교에서는 하느님(天)을 초월적 절대자로 보고 숭배해왔습니다. 공자님은 하늘이 내려보내신 성인. 성인임금(文宣帝이신 공자님 이전의 요순우탕도 성인임금이심)이시자, 聖人에 이르신 스승(至聖先師). 이 점이 중요합니다. 공자님의 가장 큰 업적은 혼란한 춘추전국시대에 은주시대에 믿어온 우주만물의 지배자이시자 인간을 창조하신 하느님(天)의 초월적 존재를 많은 제자들과 제후들에게 계승시키시고 가르치신 점입니다

http://blog.daum.net/macmaca/3127

 

9]. 주권없는 패전국잔재 奴隸.賤民이자, 하느님.창조신을 부정하는 Chimpanzee계열 불교일본서울대Monkey와 추종세력들이 학교교육 세계사의 동아시아 세계종교 유교,윤리의 종교교육 유교, 국사등과 달리, 일본강점기때 일본이 유교를 종교아닌 사회규범으로 했으니까, 유교가 종교아니라고 최근 다시 막무가내 어거지를 피우는데,이는 일제잔재 대중언론에 포진하여 루머수준으로 유교에 도전하는것임.한국은 미군정때,조선성명복구령으로 전국민이 조선국교 유교의 한문성명.본관을 의무등록하는 행정법.관습법상 유교국임은 변치않으며 5,000만이 유교도임.

 

인도에서 불교도는,불가촉賤民.조계종승려賤民한국과비슷.강점기 하느님에덤비며(창조신내리까는 부처처럼)유교부정,불교Monkey일본.하느님보다높다는 성씨없는 일본점쇠賤民.후발천황(점쇠가 돌쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대설립)옹립.한국은 세계종교유교국.수천년 유교,하느님,조상신,공자 숭배.해방후 조선성명복구령 전국민이 행정법.관습법상 유교국복귀.

동아시아(중국,한국,베트남,몽고) 세계종교국중 하나인 한국이 불교Monkey 일본의 강점기를 겪으며 대중언론등에서 유교가 많이 왜곡되고 있음.

http://blog.daum.net/macmaca/3131

 

. 본 글은 비영리적이며, 공익적인 글입니다. 한국의 유교와 세계의 유교를 되돌아보고, 다방면으로 연구.검토하기 위하여 자료인용을 하고 있으니, 널리 헤아려 주시기 바랍니다. 

 


* 첨부자료.

1. 중국 24절기는 유네스코 인류 무형문화유산임.

http://blog.daum.net/macmaca/2524

 

2. 유교는 하느님이 인간창조(天生蒸民)하신 점을 중요하게 여기는 종교입니다. 하느님(天, 태극과 연계)을 최고신으로 하여 여러 하위신이 계십니다. 유교에서는 하느님(天)을 초월적 절대자로 보고 숭배해왔습니다. 공자님은 하늘이 내려보내신 성인. 성인임금(文宣帝이신 공자님 이전의 요순우탕도 성인임금이심)이시자, 聖人에 이르신 스승(至聖先師). 이 점이 중요합니다. 공자님의 가장 큰 업적은 혼란한 춘추전국시대에 은주시대에 믿어온 우주만물의 지배자이시자 인간을 창조하신 하느님(天)의 초월적 존재를 많은 제자들과 제후들에게 계승시키시고 가르치신 점입니다

http://blog.daum.net/macmaca/3127

 

3. 해방이후 성균관대.유교 기득권은 학교교육(국사 성균관,세계사 유교, 윤리의 유교교육, 국어.한문의 삼강오륜등)에서 나옵니다.한국에서는 성균관대가 최고(最古,最高) 대학 학벌입니다. 한국의 Royal대는 국사에 나오는 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계한 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 국제관습법으로 성대 다음 Royal대 예우. http://blog.daum.net/macmaca/2560

 

4. 해방후 유교국 조선.대한제국 최고대학 지위는 성균관대로 계승,제사(석전)는 성균관으로 분리.최고제사장 지위는 황사손(이원)이 승계.한국의 Royal대는 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 성대 다음 국제관습법상 학벌이 높고 좋은 예우 Royal대학.경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없음.

http://blog.daum.net/macmaca/2967

 

5. 1915년 조선총독부 포교규칙은 신도.불교.기독교만 종교로 인정하였는데, 일본항복으로 이들 강점기 포교종교는 종교주권은 없는상태임. 일제강점기 수천년 세계종교 유교의 일원인 한국유교를 인정않았음.

http://blog.daum.net/macmaca/2632

6. 한국은 수천년 동아시아세계종교 유교,하느님,조상신,공자 나라.최고제사장은 고종후손 황사손(이원).5,000만이 조선성명 유교한문성씨.본관 의무등록 행정법.관습법상 유교국.일제강점기 강제포교된 일본신도(불교),불교,기독교는 주권없음.일제강점기 유교를 종교로 불인정.해방후 교육은 유교가 주류.

대한민국 초대대통령(이승만)연설문.우리나라 종교 유교 강조,유교 교훈지켜 예의지국 백성이 되자고 설파.아세아 동방 모든나라가 다 유교의 덕화 입었다고 하시며,유교의 교훈 지켜 예의지국 백성이 되자고 훈시.삼강오륜 중시연설.

http://blog.daum.net/macmaca/2803

 

7. 하느님에 대드는 불교일본의 성씨없는 점쇠賤民 천황이 하느님보다 높고 예수보다 높다고 자기들이 들여온 기독교의 신부억압과, 목사 고문.구타.

http://blog.daum.net/macmaca/3044

 

8. 한국인은 행정법.관습법상 모두 유교도임. 가족관계의 등록등에 관한 법률 제9조 제2항 등에 의해 그렇습니다.

http://blog.daum.net/macmaca/2179

 

9. 세계사로 보면 한나라때 동아시아 지역(중국,한국,베트남,몽고지역)에 세계종교 유교가 성립되어 지금까지 전승. 이와 함께 한국 유교도 살펴봄.

한국 국사는 고려는 치국의 도 유교, 수신의 도 불교라고 가르침. 고려시대는 유교 최고대학 국자감을 중심으로, 고구려 태학, 백제 오경박사, 통일신라 국학의 유교교육을 실시함. 유교사관 삼국사기가 정사(正史)이던 나라.

http://blog.daum.net/macmaca/3057

 

 

10. 한국은 수천년 세계종교 유교나라.불교는 한국 전통 조계종 천민 승려와 주권없는 일본 불교로 나뉘어짐.1915년 조선총독부 포교규칙은 후발 국지적 신앙인 일본신도(새로 만든 일본 불교의 하나).불교.기독교만 종교로 인정하였는데,일본항복으로 강점기 포교종교는 종교주권 없음.부처는 브라만교에 대항해 창조주를 밑에 두는 무신론적 Monkey임.일본은 막부시대 불교국이되어 새로생긴 성씨없는 마당쇠 천민 천황이 하느님보다 높다고 주장하는 불교 Monkey나라.일본 신도는 천황이 하느님보다높다고 주장하는 신생 불교 Monkey임.한국은 헌법전문에 대한민국 임시정부가 보장되어, 일본에 선전포고한 상태가 지속되는 나라임.생경하고 급격하게 새로 생긴 마당쇠 천민 천황이 세운 일제 강점기 경성제대 후신 서울대는 한국에 남겨진 패전국 일제 잔재며, 마당쇠 천민 학교며, 부처 Monkey.일본 Monkey를 벗어날 수 없는 불교.일본Monkey 천민학교로, 한국 영토에서 축출해야 되는 대상임. 한국 영토에 주권이나 학벌같은건 없이 대중언론에서 덤비며 항거하는 일제 잔재에 불과함.한국은 조선성명 복구령에 따라 모든 국민이 주민등록에 유교의 본관과 성씨를 등록하는 행정법상 유교국가이고, 설날.추석등 유교 명절 쇠는 유교국가임.http://blog.daum.net/macmaca/2632

11. 일본 신도는 일본 막부시절 전 주민을 절에 등록한후 일본의 종교체질이 왜곡된후 이를 기반으로 19세기에 독특하게 형성된 불교적.無神論的(後發局地的) Monkey사상으로 판단됨. 부처의 불교는 원래 창조주인 범천에 대항해 일어난 무신론적 Monkey사상인데, 고대에 여러 나라들에 왕성한 포교를해서 널리 퍼졌지만, 중국이나 한국같은 전통 유교국에서는 핍박을받아왔고, 승려들은 공식적인 교육기관도 없이 체계적인 교육도 받지 못해왔으며, 사회적 지위도 별로 높지 않았고, 유교에 빌붙어서 유교의 하부 사상으로 유교적 풍토에 적응해 온 외래 포교종교임.  
미국은 적어도 창조주나 하느님을 부정하지는 않는데, 창조주보다 높다는 부처원숭이 불교국가가 된 일본. 막부시대 이후 전 주민을 절에 등록하여 기독교에 대항한 이후, 불교 원숭이 국가가 된 일본. 불교에 기반한 일본 신도는 원숭이 일본 천황이 하느님보다 높다고 예수보다 높다고, 한국 강점기때 기독교를 탄압함. 그리고 국지적 일본 신도와 일본 불교로 세계종교 유교(중국.한국.베트남.몽고 및 전세계 화교)의 일원이던 조선.대한제국 유교를 종교아닌 사회규범 정도로 오도하다가 패전국이 됨.    http://blog.daum.net/macmaca/2596

 

12. 한국에서는 Royal대인 성균관대가 최고(最古,最高) 대학 학벌. 세계사를 반영시 관습법적으로 교황 윤허 Royal 서강대도 성대 다음 Royal대로 두 대학이 가장 학벌이 높고 좋음. 서울대는 한국에 주권이나 학벌같은 건 없음. 단지 마음대로 등록하던 여러 신문에 남아있던, 친일부왜배들이 성균관대에 도전하면서 위세를 떨치고 있지만, 을사조약.한일병합이 무효인 나라에서 일본 경성제대 후신 서울대는, 주권없고 학벌없는 대학임은 변치 않음. http://blog.daum.net/macmaca/2260 

13. 유교의 내세관(來世觀)과 기복신앙(祈福信仰) 측면에 대한 고찰.  
 http://blog.daum.net/macmaca/800

 

14. 유교국가의 전통적 특징중 하나는 호적(戶籍)제도였음. 한국과 중국의 호적제도에 관하여! http://blog.daum.net/macmaca/2492