국사.세계사,법률,자격,생존을 위해 국사 성균관 자격 Royal성균관대가 선택한 대학들. 한국 최고대학 Royal성균관대.서강대(성대 다음 Royal대)는 일류.명문. 주권.자격.학벌없이 300년 정도 이이제이를 거쳐야 하는 대학들. 비신분제 상위대 한양대,중앙대,경희대,외국어대,건국대,인하대,이화여대,숙명여대>패전국 奴隸서울대
1]. 국사 성균관 자격 Royal성균관대 기준, 주권.학벌없는 패전국 일본잔재 奴隸100서울대,국시110브(서울대 추종세력 연세대)등 처리. 한국의 대학 학벌은 앞으로도 300년 정도 불가피하게 분쟁을 거쳐야 하는 상황임. 국사.법률 자격의 Royal성균관대(국제관습법상 세계사 교황 윤허 Royal 서강대를 인정해야 하는 성균관대)와 주권.학벌없이 대중언론을 기반으로 국사 성균관 자격 성균관대에 항거해 온 패전국 일본잔재 奴隸서울대(그 추종세력 포함)의 갈등. 그 갈등은 누구도 피해갈 수 없을것. 일종의 생존권 다툼 성격에 해당됨. 대학이 많아진 한국에서, 여러 대학들은 생존을 위해 자기 대학 자격과 형편에 맞게 위치를 확립해 가는게 좋습니다. 지금까지의 입장과 달라져야 할 대학들이 많아졌습니다.
2차대전 결과와 상관없이,세계사와 한국사를 바꾸지 못하면, 교과서(백과사전,학습서), 학술서적상의 기득권 대학 학벌들은 바뀌지 않습니다. 한국에서는 성균관대가 최고대학 학벌. 성대 다음 교황 윤허 서강대도 세계사를 반영시 관습법적으로 Royal학벌.경성제대 후신 서울대는 한국에 주권이나 학벌같은게 없음. 다만 미군정때 패전국 일본 강점기 잔재를 청산하지 못해서 남겨진 네거티브 헤리티지일뿐.
대학의 학벌이나 자격.전통.명성.역사.기득권은 오래된 합법정부를 통한 역사에서 나옴. 성균관대는
일본강점기를 거치고 왜곡되었지만, 해방이후 미군정 때 성균관을 환원복구키로 하여, 여러가지 우여곡절을 겪으면서도 법으로, 실정법이 폐지되었을때는 관습법으로 조선.대한제국 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계해온 자격을 인정받아왔음.
한국 최고(最古,最高) 대 성대학벌은 수시등급,정시점수와 별개문제. 국사에 나오는 최고 교육기관 성균관의 정통성을 승계한 6백년 넘는 역사를 가진 성균관대.
한국에서는 Royal대인 성균관대와 교황 윤허 Royal 서강대(성대 다음)가 가장 학벌이 높고 좋음. 서울대는 한국에 주권이나 학벌같은 건 없음. 단지 마음대로 등록하던 여러 신문에 남아있던, 친일부왜배들이 성균관대에 도전하면서 위세를 떨치고 있지만, 을사조약.한일병합이 무효인 나라에서 일본 경성제대 후신 서울대는, 주권없고 학벌없는 대학임은 변치 않음.
일본 강점기를 거친 한국. 해방이후 성균관대.유교 기득권은 대중언론보다는 정통 스타일로 학교교육(국사 성균관,세계사 유교, 윤리의 유교교육, 국어.한문의 삼강오륜등)에서 나옵니다.
세계사는 관습법적으로 세계종교 유교 및 중국 태학.국자감(원.명.청의 국자감은 경사대학당과 베이징대로 계승됨)의 역사를 담고 있기 때문에 한국 유교나 한국의 국자감.성균관의 대학 자격도 인정받는 효과를 가지고 있습니다. 세계사의 태학.국자감 및 볼로냐.파리대학의 자격은 인류가 불가피하게 교육시키는 자격으로 판단됩니다. 그리고 중국 공산화에도 불구하고 오랜 역사에서 비롯된 중국의 황하문명.유교.태학.국자감.중국의 세계 4대 발명품(종이.화약.나침판.인쇄술)은 한국의 유교와 대학.문화적 전통을 간접적으로 인정해 주기 때문에, 한국사와 세계사의 연계는 한국에 큰 도움을 주고 있습니다. 한국의 Royal대는 국사에 나오는 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계한 최고(最古,最高) 대학 성균관대(Royal대). 그리고 세계사를 반영하여 성대 다음 관습법적으로 교황 성하(聖下) 윤허 서강대(Royal대).
다음의 여러 자료들은 그냥 읽지만 마시고, 잘 복사해서 보관해 두셨다가, 필요하면 학술자료에 적용해 주시면 좋겠습니다.
* 일본강점기때 폐지.왜곡된 성균관. 해방후에 설립(재건승계)된 성균관대학교가 조선(대한제국) 최고대학 성균관을 승계하였다는 정부출연 연구기관.백과사전.성균관대 학교당국의 현대 한국사적 입장에 대한 학술적 고찰. 그리고 한국사의 성균관대(성균관에서 이어짐)와 세계사를 연계하여 해방이후 합법적으로 설립된 敎皇聖下 윤허대학인 예수회의 서강대와의 Royal.Imperial 특성의 공통점 고찰.
http://blog.daum.net/macmaca/733
* 한국 최고(最古, 最高)대학 성균관의 어제와 오늘. 그리고 성균관대.
http://blog.daum.net/macmaca/2325
* 성균관대,개교 6백주년 맞아 개최한 학술회의. 볼로냐대(이탈리아), 파리 1대(프랑스), 옥스포드대(영국), 하이델베르크대(독일),야기엘로니안대(폴란드) 총장등 참석.
http://blog.daum.net/macmaca/1467
2]. 세계사 태학.국자감(베이징대),볼로냐.파리대.한국사 성균관(성균관대)은 교과서定說. Royal성균관대[한국 최고(最古,最高)대학, 국사 성균관 자격], Roya서강대(세계사 반영, 교황 윤허 Royal대로, 국제관습법상 한국에서 성대 다음 Royal대). 다음부터는 비신분제 상위 대학들로 일반대들. 불가피하게 300년 정도 이이제이를 거쳐야 하는 일반대 계열 상위대학들임. 주권.자격.학벌없이 일반대 상위대 한양대,중앙대,경희대,외국어대,건국대,인하대,이화여대,숙명여대...주권.자격.학벌없는 패전국 일본잔재 奴隸100서울대. 중위권 지거국(지방 거점 일부 국립대들로 왜구 초급대 출신이 몇 있으며 왜구 서울대 추종세력으로 살아옴). 국시110브(서울대 추종세력 연세대. 일본강점기 연희전문 후신 연세대), 111번 고려대.
연세대나 고려대는 주권.학벌없는 패전국 일본잔재 奴隸100서울대뒤에서 왜구 추종 카르텔로 살아온 대학들임. 국시110브에서 국은 주권.학벌없는 패전국 왜구 잔재 경북대(108번)같은 중위권 지거국. 중위권 지거국 부산대도 특정부분이 왜구잔재로 시작됨. 중위권 지거국 전남대도 왜구 잔재. 중위권 지거국 전북대는 전북농대가 일제 강점기 이리농림고보를 바탕으로 고등학교를 토대로 전북농대가 발전. 시는 왜구 잔재 초급대 출신 시립대(109번). 110번 연세대. 111번 고려대. 일반적으로 연세대 뒤 고려대(서민출신 이용익이 세운 보성전문 후신. 동학란을 일으킨 천도교에 있다가 해방후 친일파 김성수가 인수하여 고려대로 변경. 111번 고려대). 연세대 원주나 고려대 세종등은 현재 상위권도 아니고 중위권 밑의 과정을 가져옴. 이전에는 정체불명 상태였음. 앞으로도 현재 수준 벗어나기 힘들것임.
해방후 미군정 당시의 성균관대와, 한국 영토에 주권이 없던 일본 잔재 경성제대 후신 서울대와의 관계는 다소 복잡하게 얽혀있어,다음 자료를 보아야 이해가 됩니다. 그래서 자세히 읽어보시기 바랍니다.
- 다 음 -
1. 미군정령 제 194호 6조(1948년)는, 향교재단의 재산으로 성균관과 성균관대학의 유지를 언급하고 있습니다.
http://blog.daum.net/macmaca/2381
2. 영상역사관, 1954 대한뉴스 제46호,이승만대통령 내외분,문교부장관등 참석, 공자님탄생 기념식
http://blog.daum.net/macmaca/2367
3. 국사 편찬위의 해방이후 성균관에 대한 견해. 그리고 성균관대.
http://blog.daum.net/macmaca/2321
4. 을사조약이후, 일본 불법 강점기에 대항해 온, 을사조약 무효 이론(국내법과 국제법)을 현행헌법과, 대통령령에 의한
한국민족문화대백과(조선.대한제국의 성균관이 해방후의 사립 성균관대로 승계되어 600년 역사를 가짐)의 의견까지 연결해서 살펴봄.
http://blog.daum.net/macmaca/2026
5. 미군정당시 등록된 성균관대(교육기구)는 국사교육 최고 교육기관 성균관과 같은 개념임. 성균관대(교육기구)는 국사교육 성균관의
정통성을 승계한 6백년 역사의 대학. 미군정당시 제사기구는 성균관으로 분리되어 현재까지 이름.
http://blog.daum.net/macmaca/2136
6. 일본에 선전포고한 대한민국 임시정부(현행헌법 전문에 임시정부 법통 보장). 임시정부는 1910년의 한일병합무효, 불평등조약의 무효(1905년의 을사늑약이 대표적)도 선언. 따라서 국내법상 을사늑약이후의 역사적 해석은 승전국반열인 한국(對日 선전포고국가인 대한민국 임시정부의 법통을 현행헌법에 반영)의 몫임.
http://blog.daum.net/macmaca/1977
3]. 일본에 선전포고 현행헌법(대한민국 임시정부 반영).패전국 불교Monkey일본이 강점기에,유일무이 최고교육기관 성균관(해방후 성균관대로 복구)격하,폐지.해방후 성균관대로 복구. 강점기에 세계종교 유교국일원 한국유교(공자나라)를 종교로 불인정,성씨없는 점쇠賤民(점쇠가 석쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대설립)을 천황으로옹립,하느님보다 높다하다 패전국
한국사와 세계사의 연계가 옳음.한나라이후 세계종교로 동아시아의 정신적 지주로 자리잡아온 유교전통.
해방후 유교국 조선.대한제국 최고대학 지위는 성균관대로 계승,제사(석전)는 성균관으로 분리.최고제사장 지위는 황사손(이원)이 승계.한국의 Royal대는 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 성대 다음 국제관습법상 학벌이 높고 좋은 예우 Royal대학.
http://blog.daum.net/macmaca/2967
4]. 필자가 재량권을 행사하며, 이이제이를 해나갈 예정이니까, 법으로 확정된 자격이나 학벌은 아님을 충분히 인지하여야 할것입니다.중요한것은 국사 성균관자격 가진 성균관대중심, 대학 위치 정리에서 Royal성균관대(한국 최고대)와 서강대(성대 다음)는 일류.명문대학이고 필자가 임금으로(성황 폐하, 성대출신 윤 진한) 인지되고, 필자 사후라도 법으로 추진되는것에 일조하는데 공헌할 대학들이 어떤 주권.자격.학벌 혜택을 보게 될 것입니다. 유교 최고 제사장은 대한제국 황제후손인 황사손(현재는 황사손 이 원).
불교성격 일본 신도가 국교인 일본이 한국 강점후, 종교로 인정되지 않던 한국유교. 세계사 개념에서 한나라이후 세계종교 유교(중국,한국,베트남,몽고의 동아시아지역 세계종교)의 수천년 일원이던 한국유교는, 일본 항복후, 미군정당시 조선성명 복구령으로 모든 국민이 조선성명 유교의 한문성씨.본관을 의무등록해야 하는 제도로 변경되어 헌법상 국교는 없지만 행정법.관습법상 한국은 유교국가로 이어져 왔습니다. 현재는 5,000만이 주민등록에 조선 성명 유교 한문성씨.본관을 의무등록하는 유교국 상태입니다. 그리고 일본이 항복하면서 일제강점기에 강제로 포교한 일본 신도(불교), 불교, 기독교의 주권은 없어졌습니다. 강점기에 피어난 원불교나 기타 신흥 종교들도 주권은 없습니다. 조선성명 복구령으로 유교가 조선.대한제국 국교인 유교전통을 행정법.관습법상 국교차원으로 이어가고 있으므로, 이를 반영하여 황사손을 유교수장이자 최고 제사장으로 하면서 국교가 행정법.관습법적 국교임을 헌법에 명시하면서, 주권없이 일제 강점기 포교종교들의 자유는 인정하도록 하는 방법도 있습니다.
필자 사후라도, 차후 헌법에서는 궁(宮. 반궁.학궁.태학의 별칭가진 성균관) 성균관대 임금(현재는 성균관대 출신 윤진한. 필자)을 성황(成皇) 폐하(陛下)로 하고, 황사손(현재는 대한제국 황제 후손 이 원)을 유교 수장이자 한국의 최고 제사장으로 하되, 어(御, 필자가 부여하는 가칭 칭호로, 교황이라는 임금이 윤허한 Royal대라는 개념임) 서강대 임금[서왕(西王) 전하(殿下). 현재는 서강대 출신 서진교]의 지위도 보장하여야 하겠습니다.
국가 분란을 방지하기 위해 유교를 국교로 하면서, 국토는 분할없이 성황폐하가 통치하되, 국회가 견제세력으로 작동되는 입헌군주국이 되어야 하겠습니다.
5]. 궁(宮) 성균관대 임금과 어(御) 서강대 임금.
* 성황폐하. 윤진한. 성균관대 경상대학 무역학과(주간),1983학번. 전주 신흥고 졸업.문필가,사상가, 영원한 Sales Man. 성균관대 퇴계장학생. 지방 국립대 법대를 다니다가 다시 공부해 1983년 성균관대 신입생으로 입학하여, 1988년 졸업.
* 어 서강대 임금; 어서강 전하. 서 진교. 서강대 사학과 1981학번. 전주 신흥고 졸업. 서강대 기록보존소 교수.
궁 성균관대 임금과 어 서강대 임금은 1981년에 전주 신흥고를 졸업한 고등학교 동창임.
6]. Royal 성균관대[한국 최고(最古,最高)대],서강대(성대다음 Royal)는 일류.명문. 그 다음 주권.자격.학벌없이 300년 정도 이이제이 거쳐야 하는 대학들. 상위 일반대 한양대,중앙대,경희대,외국어대,건국대,인하대,이화여대,숙명여대. 상위 일반대와 달리 육사,카이스트 및 이공계 특화대학인 포항공대등은 패전국 일본잔재 奴隸 서울대(주권.자격.학벌은 없는 100번 서울대) 앞으로 가는게 정상입니다. 주권.자격.학벌없는 100서울대, 국시 110브(연세대), 연세대뒤 고려대.
국사(성균관, 성균관대가 성균관자격)나 세계사 교육(교황성하 자격. 교황윤허 서강대)에 토대한 대학.종교등의 Royal.Historic자격. Royal 성균관대(한국 최고대), 서강대(성대다음 Royal)는 일류.명문. 서강대출신 양희은님 의견 100서울대,국시110브(연세대 의미)가 전국적으로 전파됨을 느낌.
불교 Monkey일본은 유교처럼 하느님의 형상닮은 인간의 고귀함 모르고,부처Monkey가 창조주에 대드는것 배워서,성씨없는 차돌이賤民천황(차돌이가 한국에 마당쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대 설립)이 하느님보다 높다고 주장하다 패전국됨. 불교는 동물 윤회사상도 가짐. 일제 강점기 불교 Monkey 일본이 세계종교 유교국 일원인 한국유교를 인정않다가 패전한 후,미군정 당시 조선성명복구령으로 현재는 5,000만이 조선 성명인 유교 성씨.본관을 의무등록하는 행정법상 유교국임. 헌법상 국교는 없으나, 행정법.관습법상 유교국 한국(현대에 법률상 국교있는 나라는 별로 없을것임). 한나라이후 동아시아에 성립된 세계종교 유교를 수천년 이어온 유교나라 한국.
왜구 서울대 카르텔이 다시 덤비는것 같아, 영속적으로 응징할 필요느낌. 국사 성균관(성균관대가 성균관자격)중심 주요대 정리. Royal성균관대(한국최고대)와 서강대(성대다음)는 일류.명문대학. 주권.자격.학벌없이 왜구 서울대(100번),국시110브(일제강점기 연희전문후신 연세대),그 뒤 고려대(보성전문 출신). 100서울 국시110브는 서강대 출신 양희은씨가 방송중 언급한 견해였는데, 전국적인 전파력을 가져왔다고 여겨짐.
원칙은 어디까지나 국사에서 가르치는 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계한 해방이후의 성균관대가 국사 성균관 자격으로, 미군정부터 지금까지 한국 최고(最古,最高)대학 자격을 공식적으로 유지해오고 있는 것입니다. Royal성균관대. 세계사를 반영하면 국제관습법상 교황윤허 서강대도 성대 다음의 Royal대로 예우가 가능하여 필자는 그렇게 반영하고 있습니다. 세계사에서는 고대부터 형성된 세계종교 유교의 자격이나 중국 태학.국자감(원.명.청의 국자감은 경사대학당을 거쳐 베이징대로 계승)의 자격을 가르쳐오고 있으므로, 서유럽 학자들의 이론을 중심으로 한 세계사의 이론들은 한국사나 한국의 제반 법률, 한국정부가 대통령령으로 발행한 한국민족문화대백과의 이론들과 함께 아주 중요하며, 성균관대 출신인 필자는 국사, 한국법률, 한국민족문화대백과, 세계사, 주요 백과사전, 참고서등을 기본으로 하고 있습니다.
7]. 한국을 불법 강점한후 패전국이 되어 항복한 일본입니다. 을사조약.한일병합이 무효라 경성제대 후신 서울대의 주권.자격.학벌이 없지만, 일본이 항복하면서 받아들인 포츠담선언(카이로선언 포함)때문에 경성제대 후신 서울대의 주권.학벌.자격은 해방당시 미군정부터 없어왔습니다.
일본 항복후 주권이 없는 일본잔재 경성제대에서 비롯된 서울대는 미군정당시 국립대로 설치하려고 하면서 전국적인 반대에 부딪혀 해당대학 학생들도 자퇴.등록거부하던 왜구 잔재입니다. 그래서 서강대출신 양희은씨 같은 경우 100번 서울대, 국시 110브(연세대 의미)로 라디오에서 발언하여 그렇게 인식하는 사람들이 많습니다.
경성제대 후신 서울대의 주권.자격.학벌이 없기 때문에, 대중언론에서 서울대.연세대.고려대.이화여대, 또는 서울대 고려대.연세대.이화여대 식으로 국사 성균관 자격 성균관대(조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관 자격)에 항거해 온 것은 인정받을 수 없습니다. 또는 서울대.연세대.고려대.서강대.이화여대식의 대중언론.입시지 순서도 인정받을 수 없습니다.
입시 예상점수(배치표)에서 주권.자격.학벌없는 서울대를 필두로 한 대학들의 예상점수란 개념은, 교육부에서 한국 대학들의 입시점수를 공식적으로 제출받은 과정이 없어왔기 때문에, 다만 추정치에 불과하여왔습니다. 서울대가 점수발표가 꾸준한 대학은 결코 아니었습니다. 그래서 입시학원에서 추정하는 예상점수(배치표)의 개념은 공식적인 기준으로 삼기에는 부적절합니다.
세계역사 변하지 않음. 세계 최초의 대학 중국 태학.국자감(베이징대로 계승),서유럽의 볼로냐.파리대, 한국사 성균관(성균관대). 동아시아 세계종교 유교(하느님,공자숭배),서유럽 세계종교 로마가톨릭(하느님, 예수숭배. 서유럽에서 중남미.필리핀에 걸쳐 더 광범위한 세계종교로 확장). 세계4대 발명품 중국의 종이,화약,나침판,인쇄술. 근대세계의 지배세력 서유럽. 2차대전후의 UN안보리 5대 상임이사국(중국,프랑스,러시아,영국,미국). 2차대전이후 군사력분야 세계최강 미국. 미국 $화는 세계에서 가장 선호되는 기축통화.
대일선전포고한 한국의 주권을 위함.헌법전문에도 임시정부 정통성 보장되어서 더욱 그러함.
국사 성균관의 정통승계한 성균관대 졸업해야 생원.진사등의 양반됨.
국사 성균관(성균관대) 나라에서,주권.학벌없는 패전국 奴隸 賤民 일본잔재 경성제대후신 서울대와 그 추종세력이 대중언론에서 항거하던 나라. 국사 성균관 자격 Royal성균관대는한국 최고(最古,最高)대학. 세계사를 반영하여 국제관습법상 교황윤허 서강대도 성대 다음 Royal대로 예우. Royal 성균관대와 서강대는 일류.명문대학.
http://blog.daum.net/macmaca/2983
* 본 글은 비영리적이며, 공익적인 글입니다. 한국과 세계의 유교에 대해 되돌아보고, 더 잘 이해하고, 연구.검토하기 위하여 자료인용을 하였으니, 널리 헤아려 주시기 바랍니다.
* 첨부자료.
1. 해방후 미군정당시부터 미군정 당국과 성균관, 전국 유림, 임시정부 요인들 입장은 국사에 나오는 성균관의 승계대학이 성균관대였음.
가). 1편
http://blog.daum.net/macmaca/1502
나). 2편
http://blog.daum.net/macmaca/1503
필자가 글을 써 놓은 상기 블로그를 읽어보십시오.
2. 역대 국사교과서에 나타나는 성균관. 개화기.대한제국기, 미군정기 및 교수요목기, 대한민국 수립후 1차 교육과정~7차 교육과정까지.
http://blog.daum.net/macmaca/1900
3. 프랑스 공법학자 레이는 프랑스잡지≪국제공법≫1906년 2월호에쓴 특별기고에서 을사조약 무효 주장. 그리고 UN 국제법 위원회에서도 을사조약은 무효라 함.
http://blog.daum.net/macmaca/1772
4. 을사조약과 한일병합의 무효에 대한 고찰.
http://blog.daum.net/macmaca/1905
5. 自然人에 대한 공평한 능력우대와 달리 法人體로볼때, 일본 강점기 잔재 경성제대.관립전문학교 후신 서울대등은 한국영토에 주권없고 축출해야 할 강점기 잔재임은 변하지 않습니다.
http://blog.daum.net/macmaca/732
6. 불교 Monkey일본은 유교처럼 하느님의 형상닮은 인간의 고귀함 모르고,부처Monkey가 창조주에 대드는것 배워서,성씨없는 차돌이賤民천황(차돌이가 한국에 마당쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대 설립)이 하느님보다 높다고 주장하다 패전국됨. 할복자살.동물 윤회사상가짐.한국유교를 인정않다가 패전,조선성명복구령으로 5,000만 유교 성씨등록.공자나라.
세계최초의대학 중국 태학.국자감(베이징대로 계승),서유럽의 볼로냐.파리대, 한국사 성균관(성균관대). 동아시아 세계종교 유교(하느님,공자숭배),서유럽 세계종교 로마가톨릭(하느님, 예수숭배).세계4대 발명품 중국의 종이,화약,나침판,인쇄술.근대세계의 지배세력 서유럽.2차대전이후 미국 $화가 가장 영향력 큰 기축통화.
국사 성균관의 정통승계한 성균관대 졸업해야 생원.진사등의 양반됨.일본 하급군인들이 성씨없는 점쇠賤民(점쇠가 석쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대설립)을 천황으로 옹립,하느님보다 높다 날뛰다 원자탄 쏘니까 항복
http://blog.daum.net/macmaca/3014
7. 중국 24절기는 유네스코 인류 무형문화유산임.
http://blog.daum.net/macmaca/2524
8. 해방이후 성균관대.유교 기득권은 학교교육(국사 성균관,세계사 유교, 윤리의 유교교육, 국어.한문의 삼강오륜등)에서 나옵니다.
한국에서는 성균관대가 최고(最古,最高) 대학 학벌입니다. 한국의 Royal대는 국사에 나오는 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계한 성균관대. 그리고 세계사를 반영시 관습법적으로 교황윤허 서강대도 성대 다음 Royal대 예우.
http://blog.daum.net/macmaca/2560
9. 일제 강점기에 세계종교 유교의 일원국가인 한국 유교를 종교로 인정치 않았는데,해방후 조선성명 복구령에 따라, 모든국민이 조선 유교 한문성씨와 본관을 의무등록, 현재는 5,000만이 행정법.관습법상 유교국. 헌법에 국교는 없음. 일제 강점기에 강제 포교된 일본 신도(불교), 일본 불교, 기독교 및 기타 특수하게 신흥종교로 피어난 원불교등의 주권은 한국영토에 없음.
한국은 수천년 세계종교 유교나라.불교는 한국 전통 조계종 천민 승려와 주권없는 일본 불교로 나뉘어짐.1915년 조선총독부 포교규칙은 후발 국지적 신앙인 일본신도(새로 만든 일본 불교의 하나).불교.기독교만 종교로 인정하였는데,일본항복으로 강점기 포교종교는 종교주권 없음.
부처는 브라만교에 대항해 창조주를 밑에 두는 무신론적 Monkey임.일본은 막부시대 불교국이되어 새로생긴 성씨없는 마당쇠 천민 천황이 하느님보다 높다고 주장하는 불교 Monkey나라.일본 신도는 천황이 하느님보다높다고 주장하는 신생 불교 Monkey임.한국은 헌법전문에 대한민국 임시정부가 보장되어, 일본에 선전포고한 상태가 지속되는 나라임.생경하고 급격하게 새로 생긴 마당쇠 천민 천황이 세운 일제 강점기 경성제대 후신 서울대는 한국에 남겨진 패전국 일제 잔재며, 마당쇠 천민 학교며, 부처 Monkey.일본 Monkey를 벗어날 수 없는 불교.일본Monkey 천민학교로, 한국 영토에서 축출해야 되는 대상임. 한국 영토에 주권이나 학벌같은건 없이 대중언론에서 덤비며 항거하는 일제 잔재에 불과함.
한국은 조선성명 복구령에 따라 모든 국민이 주민등록에 유교의 본관과 성씨를 등록하는 행정법상 유교국가이고, 설날.추석등 유교 명절 쇠는 유교국가임. http://blog.daum.net/macmaca/2632
10. 한국 국사는 고려는 치국의 도 유교, 수신의 도 불교라고 가르침. 고려시대는 유교 최고대학 국자감을 중심으로, 고구려 태학, 백제 오경박사, 통일신라 국학의 유교교육을 실시함. 유교사관 삼국사기가 정사(正史)이던 나라.
다른 종교도 그렇지만 유교는 교과서를 통해 학술적으로 파악하는게 옳음. 세계사로 보면 한나라때 동아시아 지역(중국,한국,베트남,몽고지역)에 세계종교 유교가 성립되어 지금까지 전승. 이와 함께 한국 유교도 살펴봄.
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11. 일본 신도는 일본 막부시절 전 주민을 절에 등록한후 일본의 종교체질이 왜곡된후 이를 기반으로 19세기에 독특하게 형성된 불교적.無神論的(後發局地的) Monkey사상으로 판단됨. 부처의 불교는 원래 창조주인 범천에 대항해 일어난 무신론적 Monkey사상인데, 고대에 여러 나라들에 왕성한 포교를해서 널리 퍼졌지만, 중국이나 한국같은 전통 유교국에서는 핍박을받아왔고, 승려들은 공식적인 교육기관도 없이 체계적인 교육도 받지 못해왔으며, 사회적 지위도 별로 높지 않았고, 유교에 빌붙어서 유교의 하부 사상으로 유교적 풍토에 적응해 온 외래 포교종교임.
미국은 적어도 창조주나 하느님을 부정하지는 않는데, 창조주보다 높다는 부처원숭이 불교국가가 된 일본. 막부시대 이후 전 주민을 절에 등록하여 기독교에 대항한 이후, 불교 원숭이 국가가 된 일본. 불교에 기반한 일본 신도는 원숭이 일본 천황이 하느님보다 높다고 예수보다 높다고, 한국 강점기때 기독교를 탄압함. 그리고 국지적 일본 신도와 일본 불교로 세계종교 유교(중국.한국.베트남.몽고 및 전세계 화교)의 일원이던 조선.대한제국 유교를 종교아닌 사회규범 정도로 오도하다가 패전국이 됨.
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12. 한국인은 행정법상 모두 유교도임. 가족관계의 등록등에 관한 법률 제9조 제2항 등에 의해 그렇습니다.
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13. 한국에서는 Royal대인 성균관대가 최고대학이며 세계사를 반영시 관습법적으로 교황 윤허 Royal 서강대도 성대 다음 Royal대 예우(학벌이 높고 좋음). 서울대는 한국에 주권이나 학벌같은 건 없음. 단지 마음대로 등록하던 여러 신문에 남아있던, 친일부왜배들이 성균관대에 도전하면서 위세를 떨치고 있지만, 을사조약.한일병합이 무효인 나라에서 일본 경성제대 후신 서울대는, 주권없고 학벌없는 대학임은 변치 않음.
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14. 한국사와 세계사의 연계는 불가피함. 그 동안의 한국 공교육 전통을 감안하면, 지엽적인 마찰이 생겨도 수천년 인류역사를 담은 세계사와의 연계는 가장 옳은 정답에 해당됩니다. 한나라이후 세계종교로 동아시아의 정신적 지주로 자리잡아온 유교전통.
해방후 유교국 조선.대한제국 최고 대학 지위는 성균관대로 계승, 제사(석전)는 성균관으로 분리됨. 최고 제사장 지위는 황사손(이 원)이 승계하였습니다. 한국의 Royal대는 국사에 나오는 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계한 성균관대. 그리고 세계사를 반영하여 관습법적으로 교황윤허 서강대.
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15. 유교의 내세관(來世觀)과 기복신앙(祈福信仰) 측면에 대한 고찰.
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16. 유교국가의 전통적 특징중 하나는 호적(戶籍)제도였음. 한국과 중국의 호적제도에 관하여!
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17. 세계사로 볼때,한나라때 동아시아지역(중국.한국.베트남.몽고)은 이미 세계종교 유교가 자리잡았음. 위만조선.한사군때 유교가 한국에 들어왔다고 하는데, 고려.조선시대는 기자조선도 인정했었음. 한자, 한문성씨사용,고인돌, 고대 부여 영고,고구려동맹, 예의 무천,삼한의 상달제등 제천의식이나 전통 유교풍속은 황하문명에서 피어난 상고시대 유교의 영향을 나타냄. 이후 삼국시대는 부여 및 삼한의 유교를 승계하여 난생신화같은 하늘의 아들 의식, 하늘숭배.조상숭배가 있는 설날.추석.단오.한식같은 유교 명절, 유교 교육, 한자의 사용, 한문성씨의 사용등이 있었고, 불교는 중국불교형태로 받아들였지만,거센 반발때문에, 신라의 경우 이차돈의 순교가 있고나서야 후발 외래 포교종교로 불교를 받아들임. 고려는 치국의 도가 유교, 수신의 도가 불교였는데, 유교의 각종 명절과 제사가 있었고, 교육기관으로 국자감이 있었음.
새롭게 종교인구 산출을 어떻게 해도, 한국인은 행정법상 모두 유교도임. 가족관계의 등록등에 관한 법률 제9조 제2항 등에 의해 그렇습니다. http://blog.daum.net/macmaca/2561