세계표준(Global Standard)은 여전히 세계사고, 2차대전이후의 UN은 무력을 보유한 국가들의 연합체.

세계표준(Global Standard)은 여전히 세계사고, 2차대전이후의 UN은 무력을 보유한 국가들의 합법적이고 필요한 국가 연합체.

UN에 대해서는 두산백과에서 다음과 같이 규정되고 있습니다.

 

- 다 음 -

 

전쟁 방지와 평화 유지를 위해 설립된 국제기구. 활동은 크게 평화유지활동·군비축소활동·국제협력활동으로 나뉘며, 주요기구와 보조기구·전문기구로 구성되어 있다.

                    

1. 세계사의 세계표준은 인류의 문명을 세계 4대문명(메소포타미아 문명, 황하문명, 인더스문명, 나일문명)과 에게문명으로 서술하고 있습니다.

 

이후에 동양의 세계제국인 漢나라[漢나라는 고대 중국의 세계제국으로 고대 한국.베트남.흉노(몽고)를 정복]는,세계종교 유교를 성립시키고, 이후 이들나라는 하늘天(하느님)을 최고신으로 하여 地神, 山川의 神, 五祀의 神, 祖上신, 聖人임금을 숭배해오고, 漢字를 보급시키고, 중국유교의 교육제도인 太學을 설립하여 이후에 國子監으로 계승되고 수천년 유교문화를 이어오면서, 유교는 아시아 지역에서 세계종교로 보편화되었습니다.

 

오픈마인드의 한자사전에서는 선성을 이렇게 규정하고 있습니다.

 

先聖

 

①옛날의 성인(聖人) 　②중국(中國)의 주공을 일컫는 말 　③당(唐)나라의 태종(太宗) 이후(以後) 특(特)히 공자(孔者)를 일컫는 말  

 

. 필자의견 1). 옛날의 성인은 聖天子의 대명사인 요.순 임금부터 우.탕.문.무 임금등이 이에 해당된다고 할 수 있습니다. 周公은 섭정이었지, 공식적으로 보위에 오른 왕은 아니었습니다(필자가 볼 때, 기회가 있었지만 왕위를 찬탈하지 않아서 추앙하는 분에 해당된다고 봅니다). 

 

중국의 주공은 다음과 같이 서술되고 있습니다. 

 

- 다 음 -

 

주공 [周公, Duke of Zhōu]              

본명	희단(姬旦)
국적	중국
시대	주(周)
직업	정치가
가족관계	형 : 무왕(武王)

B.C. 12세기에 활동한 주(周)의 정치가. 성은 희(姬), 이름은 단(旦). 주를 창건한 무왕(武王)의 동생으로 무왕의 권력 강화를 도왔으며, 무왕이 죽자 직접 왕권을 장악하라는 주변의 유혹을 뿌리치고 대신 무왕의 어린 아들 성왕(成王)을 보좌하는 길을 택하여 성왕에게 통치기술을 가르쳤다.

그는 은(殷)이 통치하던 지역에 대한 은의 지배를 완전히 뿌리 뽑고, 정복한 지역에 새로운 행정단위를 설치하여 믿을 만한 주(周)의 관리들이 이 지역을 다스리게 하고 7년 동안 섭정한 후 스스로 물러날 때에는 주의 정치·사회 제도가 중국 북부 전역에 걸쳐 확고히 수립되었으며, 그가 확립한 행정조직은 후대 중국 왕조들의 모범이 되었다. 공자(孔子)는 그를 후세의 중국 황제들과 대신들이 모범으로 삼아야 할 인물로 격찬하였다.  2004년부터 발굴을 시작한 주공묘와 인근에서 2009.1 현재 갑골문이 새겨진 7,000여 점의 갑골이 발굴되어 고고학적인 연구가 활발히 진행되고 있다.

.출처:주공[周公, Duke of Zhōu] (국가급 중국문화유산총람, 2010. 8. 1., 도서출판 황매희)

 

. 필자의견 2). 여하튼 석전(釋奠,석전대제)에서는 공자님이 先聖으로 대체되신 후 공자님을 유일한 先聖으로 하여 제사지내고 있습니다만, 석전이 아닌경우 요.순.우.탕.문.무.주공의 聖人지위는 대체적으로 그대로 유지되어 왔다고 할 수 있습니다.  

 

2차대전 이후에는 중국의 중화민족 국가들인 대만.싱가포르가 만들어지게 되었습니다. 중국의 화교들은 말레이시아.인도네시아 및 아시아 여러지역에 이주해서 경제권이 아주 강합니다. 그리고 전통적으로 중국중심으로 중국황제에 책봉받고 이웃나라와는 교류하던 국제관계(사대 교린관계)가 한국에 있었는데, 아시아 여러 나라들이 이에 해당됩니다. 시간을 두고 중국중심의 전통적인 책봉, 사대 교린의 국제정치학적.국제관습법적 국제관계를 설명할 예정입니다.    

 

2. 서양에서는 지금의 서아시아 일부(메소포타미아 문명 지역), 이집트(나일문명 지역)와 그리스(그리스 마케도니아 알렉산더 대왕은 인더스문명을 발현시킨 인도 일부를 정복)를 정복한 로마제국이 세계제국으로 성립되어 헬레니즘(그리스.로마신화는 로마제국의 神觀과 歷史觀에 영향을 주었다고 할 수 있음)의 그리스문화를 토대로 로마법,라틴어(라틴어는 지금도 교황청의 공용어), 헤브라이즘(기독교세계에서 하느님의 독생자로 추앙되는 예수를 통하여 기독교를 접하고 점차적으로 유럽에서 아메리카.아프리카나 아시아 일부에 가톨릭전파)의 신앙체계를 유지해오고 있습니다.

 

3. 유교나 로마 가톨릭, 특히 유교는 황하문명에서 발원하여 여러가지 종교중 가장 먼저 강력한 세계종교로 자리잡았다고 할 수 있습니다. 유럽에서는 황제권과 대립하던 교황권이 우세해지면서, 중세이후에는 헬레니즘보다 헤브라이즘의 로마 가톨릭이 유럽, 아메리카, 아프리카, 아시아 일부를 통하여 아주 강력한 세계종교로 정착하여 현재에 이르고 있습니다.

 

대학은 세계사에 나오는 중국의 漢나라 太學(이후에 國子監으로 계승됨, 元.明.淸의 국자감은 이후 경사대학당과 베이징대로 고대 최고대학자격을 계승시킴)이 한국의 태학(고구려).국학(통일신라).국자감(고려).성균관(조선.대한제국).성균관대(해방이후의 대한민국)의 모태 대학이고, 베트남의 국자감도 중국 태학과 국자감에 바탕을 둔 베트남의 역사적 최고대학입니다.

 

4. 기독교 세계에서는 중세유럽에 만들어진 볼로냐대학과 교황윤허 파리대학이 모든 유럽대학들의 모체입니다. 옥스포드대학은 파리대를 모델로 해서 만들어진 대학인데, 독일의 하이델베르크 대학은 교황윤허 대학입니다. 결국 볼로냐대학이나 파리대학은 서양 기독교 세계의 모든 대학들의 모태에 해당됩니다.

 

1). 유럽의 대학들이 볼로냐대학과 파리대학교를 본보기로 삼았다는 내용.

 

초기의 여러 대학교들은 시간이 흐르면서 비슷한 경로를 따라 발전해 갔지만, 초기의 발달 과정은 독특한 차이를 보였다. 특히, 유럽 남부와 유럽 북부의 대학교들은 매우 두드러진 차이를 보였다. 이탈리아와 프랑스 남부의 대학교들은 대체로 볼로냐 대학교를 모델로 삼았고, 유럽 북부의 대학교들은 한결같이 파리대학교를 본보기로 삼았다. 이러한 차이는 두 지역의 교육적 전통의 이질성에 의해 나타난 것이다....

 

.출처:위키백과

 

2). 옥스포드대학교가 파리대학을 모델로 만들어진 내용은 다음과 같이 서술됩니다

 

옥스퍼드 대학교(University of Oxford)는 영국 잉글랜드 옥스포드셔 주 옥스포드에 자리한 공립 연구중심 대학교이다. 1096년부터 교육을 시작했으며 영어권권에서 가장 오래된 대학교이기도 하다. 수많은 세계적인 인재들을 배출하였으며, 수백 년 동안 이어 온 깊은 역사와 전통을 자랑한다. 세계에서 가장 영예로운 장학금으로 인정받는 로즈 장학금을 수여하는 유일한 대학이기도 하다.

 

옥스퍼드 대학교의 성립은 파리대학의 유학생들이 귀국하여 런던 근처의 상공 도시 옥스포드에 정착하면서 대학 도시가 형성되게 되었다. 결국 파리 대학이 옥스퍼드 대학을 출범시킨 원형이었고 케임브리지대학은 옥스퍼드 대학으로부터 갈라져 나온 데서부터 그 기원을 찾을 수 있다. 옥스퍼드는 런던 북서쪽 템스 강 상류에 있는 옥스퍼드 시에 산재해있던 학교들을 통합하여 대학을 만들었다. 파리 대학을 모델로 하여 만들었는데 처음에 신학부, 법학부, 의학부, 인문학부가 개설되었다. 그 후 파리에서 가장 많은 학생들이 옮겨와서 급속도로 발전하게 되었다.    

 

.출처: 위키백과

 

3). 다음은 거의 800년 동안 스페인 문화의 주요 중심지로 여겨져온 살라망카 대학에 대한 서술입니다. 스페인에서 가장 오래되었다는 역사를 가지고 있습니다.

 

- 다 음 - 

 

죽기 전에 꼭 봐야 할 세계 역사 유적 1001

살라망카 대학 정문

[ Portal of Salamanca University ]

대륙	유럽
위치	스페인>살라망카
유네스코 세계문화유산	1988년
저자	제이컵 필드

이 명문 대학은 스페인에서 가장 오래된 대학으로 아직도 남아 있다

살라망카 대학의 파사드는 유럽에서 가장 명망 높은 교육 기관으로 들어가는 공식 관문이다. 이 인상적인 건물 정면은 스페인의 황금시대에 이 나라에서 탄생한 장식적인 플라테레스크 양식으로 매우 정교하게 치장되었다.

살라망카 대학은 스페인에서 가장 오래된 대학으로, 1218년 레온의 알폰소 9세 왕에 의해 창설되었다. 이 대학은 많은 유명 인사들과 인연이 있어 일류 교육 기관으로서 명성이 높았다. 크리스토퍼 콜럼버스는 여행의 경비를 마련하기 위해 로비하던 중 이 대학의 지리학자 위원회에서 자신의 주장을 펼쳐 보였다. 정복자 에르난 코르테스와 1621년에서 1640년까지 스페인 수상을 지냈던 올리바레스 백작 둘 다 이 학교에 다녔다.

시인 프라이 루이스 데 레온 역시 이 학교에 다녔고 수업을 하기도 했으며, 파티오 데 에스쿠엘라스에의 동상은 파사드 맞은편에 서 있다. 화려하게 치장된 정문 중심에는 스페인의 왕국들을 통일했던 아라곤의 페르난도 2세와 카스티야의 이사벨라 1세의 문장이 있다. 또한 1516년부터 스페인을 통치했던 합스부르크 왕가의 문장과 추기경들과 함께 담론을 나누고 있는 교황의 모습도 새겨져 있다. 아마 파사드에서 가장 유명한 특징은 조각된 해골 중 하나의 꼭대기에 얹혀 있는 개구리일 텐데, 이 개구리를 찾아낼 만큼 날카로운 눈을 지닌 이에게는 행운이 온다고 한다.

살라망카 대학은 거의 800년 동안 스페인 문화의 주요 중심지로 여겨져 왔다. 1536년경 신학자이자 자연법 학자인 프란시스코 데 비토리아가 대학의 신학부 학장으로 임명되었다. 이 자리에서 그는 오늘날 '살라망카 학파'로 알려진 사상의 기틀을 잡았다. 당대의 뛰어난 지식인들 사이에서 전쟁, 경제학, 실천 철학, 그리고 국제적인 사안에 대한 혁신적인 사고가 오가고 토론이 벌어지곤 했다.

 

.출처: 살라망카 대학정문[Portal of Salamanca University] (죽기 전에 꼭 봐야 할 세계 역사 유적 1001, 2009. 1. 20., 마로니에북스)

 

4). 독일 하이델베르크 대학은 다음과 같이 교황 윤허를 받았습니다.

 

정식 명칭은 ‘루프레히트 카를스 하이델베르크대학교(Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg)’이다. 독일에서 가장 오래된 대학으로, 1385년 교황의 인가를 얻은 후 1386년 선제후 루프레히트 1세가 세워서 대학 명칭에 그 이름이 포함되었다. 설립 당시 철학부, 신학부, 법학부, 의학부를 갖춘 가톨릭계 대학으로 출발하였으나, 하인리히 선제후의 종교개혁(1556)으로 인문주의적 신교대학으로 전환하여 명성을 얻었다.

 

.출처:하이델베르크 대학교[University of Heidelberg, ─大學校] (두산백과)

5). 신학부 부설후의 오스트리아 빈 대학은 파리대학을 모델로 재조직되었다고 합니다.  

 

1365년 3월 12일 오스트리아 대공인 합스부르크왕가(王家)의 루돌프 4세가 형제인 알베르트 3세, 레오폴트 3세와 함께 프라하대학에 대항하여 독일 문화권 제2의 대학으로서 빈에 설립하였다. 설립 당시에는 법학·의학·문학의 3학부로 출발하였으나 1384년 신학부가 부설되면서 파리에서 초청한 신학자 앙리 드 강이 파리대학을 모델로 대학을 재조직하였다. 1520년에는 독일어권 대학 중에서 가장 많은 학생을 수용하기에 이르렀으나 종교개혁의 영향으로 급격히 쇠퇴하여 1623년에 예수회에서 인수하였다.

 

.출처:빈대학교[University of Vienna, ─大學校] (두산백과)
     

 

세계사로 발표된 이들 대학들(한나라 태학.국자감, 볼로냐대학.파리대학)을 대체하여 定說로 삼을만한 세계표준은 아직 어디에도 없는것 같습니다.

 

3. 한국의 표준은 한국사며, 대통령령으로 발행한 한국민족문화 대백과의 서술이 가장 타당하게 인정받을 수 있을 것입니다.

 

여기에서 국가주권과 세계표준과의 마찰은 한국의 경우 전통적인 국내법 우위론을 바탕으로, 한국의 전통적인 국내법과 대한민국의 헌법을 바탕으로,국제법(UN의 법리적 판단등)을 적절히 수용하는 방법이 가장 무난하다고 판단됩니다.

 

그리고 각국의 교과서(참고서 포함), 정부 간행물, 백과사전, 여러가지 학설전개등 학문의 자유가 인정되는 대학의 학술서, 논문, 학술서적등이 참고자료로 적절한 것 같습니다.    

 

대중언론이나 기타 자료는 定說로 인정해 줄 수는 없고, 해당 신문사의 의견이나 기타 입시기관의 자료들은 후발 대학들의 기준으로 만들어진 도전적 의견정도에 해당되며, 필자는 이들 대중언론 의견들을 교과서에 대체시켜서 채택해 줄 수는 없습니다.   

 

. 본 글은 비영리적이며, 공익적인 글입니다. 일본 강점기로 파괴되고 왜곡된 역사를 바로잡고, 패전국에 항복국가가 된 戰犯國(UN敵國) 일본이 왜곡시키고 단절시켰던, 한국의 유교와 교육등을 되돌아보고, 주권수호.상실주권 회복을 위해 다방면으로 연구.검토하기 위하여 자료인용을 하고 있으니, 널리 헤아려 주시기 바랍니다.

 

* 첨부자료

1. 을사조약과 한일병합의 무효에 대한 고찰. 

http://blog.daum.net/macmaca/1905

2. 역대 국사교과서에 나타나는 성균관. 개화기.대한제국기, 미군정기 및 교수요목기, 대한민국 수립후 1차 교육과정~7차 교육과정까지.

http://blog.daum.net/macmaca/1900

3. 한일합방과 을사 5조약이 원천무효라고 결의한 한국 국회결의. 그리고 한일합방건 일본정부 발표에대해 원천무효라고 밝힌 한국 외무부

 

http://blog.daum.net/macmaca/712

 

4. 일본강점기때 폐지.왜곡된 성균관. 해방후에 설립(재건승계)된 성균관대학교가 조선(대한제국) 최고대학 성균관을 승계하였다는 정부출연 연구기관.백과사전.성균관대 학교당국의 현대 한국사적 입장에 대한 학술적 고찰. 그리고 한국사의 성균관대(성균관에서 이어짐)와 세계사를 연계하여 해방이후 합법적으로 설립된 敎皇聖下 윤허대학인 예수회의 서강대와의 Royal.Imperial 특성의 공통점 고찰. 

http://blog.daum.net/macmaca/733       

 

5. 自然人에 대한 공평한 능력우대와 달리 法人體로볼때, 일본 강점기 잔재 경성제대.관립전문학교 후신 서울대등은  한국영토에 주권없고 축출해야 할 강점기 잔재임은 변하지 않습니다.

 

http://blog.daum.net/macmaca/732

 

6. 2차대전 결과와 상관없이,세계사와 한국사를 바꾸지 못하면, 교과서(백과사전,학습서), 학술서적상의 기득권 대학 학벌들은 바뀌지 않습니다.

http://blog.daum.net/macmaca/1812    

 

7. 종교인구 조사를 어떻게 해도, 응답자가 자기종교를 어떻게 표기해도 한국인은 모두 유교도임.

 

http://blog.daum.net/macmaca/348